全文获取类型
收费全文 | 4175篇 |
免费 | 7篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
教育 | 3684篇 |
科学研究 | 72篇 |
各国文化 | 33篇 |
体育 | 54篇 |
综合类 | 141篇 |
文化理论 | 32篇 |
信息传播 | 168篇 |
出版年
2024年 | 56篇 |
2023年 | 257篇 |
2022年 | 213篇 |
2021年 | 184篇 |
2020年 | 117篇 |
2019年 | 98篇 |
2018年 | 50篇 |
2017年 | 84篇 |
2016年 | 100篇 |
2015年 | 144篇 |
2014年 | 262篇 |
2013年 | 222篇 |
2012年 | 229篇 |
2011年 | 277篇 |
2010年 | 220篇 |
2009年 | 252篇 |
2008年 | 262篇 |
2007年 | 209篇 |
2006年 | 210篇 |
2005年 | 157篇 |
2004年 | 117篇 |
2003年 | 100篇 |
2002年 | 95篇 |
2001年 | 95篇 |
2000年 | 67篇 |
1999年 | 34篇 |
1998年 | 19篇 |
1997年 | 10篇 |
1996年 | 17篇 |
1995年 | 7篇 |
1994年 | 9篇 |
1993年 | 5篇 |
1992年 | 5篇 |
1991年 | 1篇 |
排序方式: 共有4184条查询结果,搜索用时 0 毫秒
41.
李敏霞 《广播电视大学学报》2006,(3):18-22
鲁迅的《野草》是一部具有神秘色彩的象征主义散文诗集。发表方式的独特,出书编序的慎重,隐晦难懂的意蕴,说明《野草》的创作有别于《呐喊》和《彷徨》。鲁迅似乎并不在意读者懂不懂,但《野草》却是鲁迅的最爱。鲁迅一再申明,他并不希望青年读他的《野草》,《野草》只属于他自己。真正走进《野草》的艺术世界,才发现这部诗集实为爱情讴歌,为爱情作证。其实,《野草》是一部具有象征意蕴的爱情散文诗集。 相似文献
42.
散文语蕴大多可以划分出表层、深层、外层等多重层次,而利用语音、词汇、句法等不同的语言结构因素,可以形成语音手段、词汇手段、句法手段等不同的散文语蕴营造手段。 相似文献
43.
“朦胧诗”曾经引起旷日持久的争论。其实,“朦胧诗”不过是回到了诗自身,回到了由独特的“符号”构置而与世界同构的“体式”。因而,解读“朦胧诗”关键是解读其“符号”,译解出它们所蕴含的“意义”。人们对“朦胧诗”的困惑和贬斥,其主要原因,在于新诗先天性的偏斜而带来的读者的“欣赏情性”。“朦胧诗”的贡献,就在于它取缔了用线性思维去寻觅诗的“思想内容”或“主题思想”的做法,而敦使人们用“辐射性”思维去把握诗的整体。 相似文献
44.
该文通过对《左传》英译本的分析,列举了一些富含中国历史文化意蕴的翻译要点,主要探讨了如何将中国历史典籍中的文化意蕴和文化象征意义形象、生动地再现出来,以"文化传真"为基本翻译原则来充分地传递文化意蕴,传播中国的历史文化。 相似文献
45.
《洛阳师范学院学报》2011,(12):129
<正>休闲文化研究人类文化发展的历史表明,休闲是具有重要价值的文化现象,既有内在深刻的人文意蕴,又是构建和谐社会的重要基础。关注休闲这一新的社会文化现象,以及由这一现象提出的哲学、社会学、文化学、经济学等理论与实践问题,已成为时代的重大课题之一。本刊与中国休闲研究中心合作,特邀马惠娣研究员主持,开设《休闲文化研究》专栏,刊载最新的 相似文献
46.
从理论价值向度分析,坚持社会主义核心价值理念是建立辅导员激励观的理论根基,把握先进科学的激励理念是建立辅导员激励观的思想前提,以人为本和人的自我实现是建立辅导员激励观的根本价值取向和终极目标。从实践向度看,科学发展是激励之基,改革是激励之动力。 相似文献
47.
晚唐人李商隐满怀壮志,却命运坎坷。因政治、爱情等的多重不幸,他用大量意蕴悲凉的无题诗寄予其悲剧性的人生体验。同时,他又采用交融心象与物象、融合比兴与象征、叠加各种意象等方式,强化了无题诗的悲剧意蕴。 相似文献
48.
目前,许多高校开展了红色歌曲唱响校园活动,这是一种非常具有现实意义的教育方式,红色精神对当代大学生的思想熏陶和精神需求具有非常重要的作用。文章分析了活动开展的必要性及其产生的影响,并就红歌内容表现出的深刻思想内涵和革命精神、音乐形式、显著特色、美学意蕴和时代意义进行了分析。 相似文献
49.
朱光磊 《淮阴师范学院学报(哲学社会科学版)》2011,33(3):300-303
海德格尔哲学与中国哲学具有一定的可比性。在对“此在”与“存在”的关系探讨上.海德格尔的方式类似于儒家的性宗。在对“此在”意蕴整体的探讨上,海德格尔的方式类似于佛家的缘起。虽然类似儒家,“此在”没有良知自体,故无法通达天道;虽然类似佛家,“此在”执著于氤氲之相,故无法领悟性空。海德格尔用非分解的方法探讨“此在”,但囿于现象学的方法,不能彻底。“此在”只能聆听“存在”朦胧的呼唤并不断接近“存在”,却永远无法盘面“存在”。 相似文献