唐浞的诗歌意象理论

意象历来是诗学研究中的重要课题。在20世纪40年代，九叶诗派诗人、诗学家唐浞通过对诗歌历史与现状的考察，对意象及其特征进行了自己的独特描述，认为意象就是诗歌本身而不只是传达手段，意象是灵魂与意志的凝合，是潜意识与意识之间的桥梁，并认为凝定的“姿”是诗歌意象的形态特征。     

略论宋词的伤春意象

“伤春意象”是人们在解读宋词时常常遇到的一个颇为费解的“难题”。宋词中的“伤春意象”既特殊又普遍,意蕴深厚,影响深远。只有深入细致地去感受并挖掘出隐含其中的思想感情与美学意蕴,才能达到穷幽、测深、精微的境界,真正领略宋词的内在美奥秘。     

《神女峰》教学设计

【教学设想】《神女峰》是人教版《中国现代诗歌散文欣赏》(选修)第三单元《爱的心语》中的课文。教材建议采用以学生自主学习为主,辅之以问答式、讨论式和讲授式相结合的教学方法。对于诗歌文本的初步感知,学生可以通过课前的"自主诵读"来实现。学生在课前浏览《神女峰》学案,通过不同的历史神话传说了解"神女峰"名称的由来,并思考诗歌疑难意象的多重内涵和主旨句的意蕴。教师宜将课堂教学的重点放在诗歌诵读和问题探究两个方面,力求使学生在宏观上把握诗歌主旨、创作手法的同时,在微观上对疑难问题进行纵深发掘;使学生在反复     

紧扣意象——把握诗歌鉴赏的精魂

中国是一个诗歌的王国,从古老的《诗经》到浪漫的《楚辞》,从汉乐府到魏晋南北朝的民歌,从唐诗宋词到元曲……一代又一代的华夏子孙在诗歌中成长。诗歌。浓缩了中华民族的智慧。浸润着中华儿女的才情。     

试论古诗的意象系统及其哲学内蕴

历来论比兴有两种观点．一为比兴合论，另外一种则是把比兴分开。事实上．“兴”和“赋”和“比”都不同．“兴者，先占他物以引起所咏之词也……比者，以彼物比此物也。”(朱熹《诗集传》)；“索物以托情，谓之比；触物以起情，谓之兴。”(胡寅《斐然集》卷18《致李叔易》)可见，比与兴是两种不同的艺术手     

《智血》中的圣经文学传统探究

作为一名天主教作家,奥康纳深受圣经文学的影响,在创作过程中援引了大量圣经文学资源。在长篇小说《智血》中,奥康纳将圣经文学中的U形叙事结构,血、光、石头、路等意象以及罪恶与救赎的主题巧妙而完美地融入作品中。主人公黑兹尔的罪与赎之路也因此有了特殊的意义。     

语言、意象与结构——论新诗批评的三项基本法则

关于新诗的批评法则或是标准,其实难以设定,尤其是各个批评者的美学观念与新诗形式的认定有其概念的差异,所以无论哪个学者设定了多少分辨新诗优劣的检验方式,在另一些相异美学思维的学者看来,或许只是一种不值一哂或是完全谬误的批评标准。然而,难道没有可以较为标准规范化的批评准则吗？难道就因为诗评家与诗人各自美学观之差异,就无法分辨诗歌创作的优劣吗？文章认为依旧可以提炼出三个方向来建构新诗批评的基本理论,并奠定新诗批评的基本方向：语言、意象与结构。     

副词“就”的隐喻认知机制探析

认知语言学认为,意象图式对揭示语言运作本质有重要意义.词汇的延伸多来源于意象图式及变体,意象图式为由抽象到具体的隐喻映射提供了依据和途径.文章以意象图式为支点,从意象图式的形成基础、结构组成及特点出发,对"就"的中心图式和图式变体及"就"的隐喻表达和意象图式之间的联系进行分析,探讨"就"的空间意义和空间概念隐喻,分析副词"就"意象图式及其变体在其词义延伸中的作用.     

不及物动词带宾语的典型性研究

认知语言学的兴起对传统语法的范畴分类提出了挑战。运用认知语言学的原型范畴化理论和意象图式理论对汉语不及物动词带宾语的典型性进行了研究,揭示了不及物动词带宾语语法结构中同一类别(从最典型成员到最不典型的成员)所表现出的一定程度上的等级性和此种语法结构是如何通过隐喻意象图式扩展范畴。此外,还揭示了就汉语不及物动词带宾语而言,英语不及物动词带宾语的独特的语言特征。     

肌理 材料 美感--谈综合材料绘画肌理的价值取向

本通过对具象肌理、抽象肌理、意象肌理的理解和论述，挖掘绘画媒质的表现空间，使综合材料构成的新的视觉美感，让人闪联想和助成特定的情绪与气氛的表达。