龚自珍的以字解经

以字解经是龚自珍最重视的解经方法，龚自珍认为任何一个文字都完整的包括形、声、义三个方面，形、声、义对于经典的训解来说都是必不可少的，他特别重视音韵对解经的作用与价值，强调等韵为明天下汉语的关键所在。他肯定乾嘉汉学以字解经超迈前代，但却不迷信，并有所批评。他赞许乾嘉汉学求实事求是的治学方法，但反对乾嘉汉学的斤斤于考据的学风。     

“厌胜”“厌胜钱”概说

古代巫术中的厌蛊巫术，是一种迷信以为可致灾祸于他人的黑巫术。反之。迷信以为可以镇服、驱避可能降临的灾祸的巫术，则是厌胜巫术。“厌胜钱”是厌胜巫术的形式之一。     

科普浪潮下科普图书的内与外

老王年轻时候,偶或在《中华武术》《武术健身》《博览群书》上发篇小文,文章后面会印上作者通讯地址,刊物发行后,就常收到贴着八分钱邮票、寄信人名址“内详”的平信.其实里面也没有寄信人信息,往往是三五张信纸复印或抄写着近乎传统迷信或预测地球前景的胡言乱语,这都可以一笑置之,要命的是后半截,要求收信人十日或两周内将此信抄写寄给十人或更多人,而且恫吓、诅咒并行,并举例云:某地的张三收到信后,按要求办了,结果很快有好运降临,得到一笔巨款(那时对巨款的想象力一般是2000-5000元,最高不超过1万元).     

知福是养生良方

清代养生学家石成金有一首《知福歌》：“人生尽受福,何苦不知足。思量愚昧苦,聪明就是福：思量饥寒苦,饱暖就是福;思量负累苦,逍遥就是福;思量离别苦,团圆就是福;思量刀兵苦,太平就是福;思量牢狱苦,自在就是福：思量无后苦,有子就是福;思量疾病苦,健康就是福;思量死去苦,活着就是福。苦境一思量,就有许多福。可惜世间人,几个会享福。有福要能知,能知才享福。我劝世间人,不要不知福!”石老先生的诗句平实质朴,耐人寻味。     

高水平体操运动员迷信心理探析

采用问卷调查等研究方法对参加第12届全运会体操决赛的12支代表队的男、女运动员和裁判员进行调查。主要结论：迷信心理与行为普遍存在于体操运动员群体中,但存在的比例并没有随运动员技能水平的提高而产生显著变化;在迷信程度上,女队员明显高于男队员,这与男、女队员在训练强度、生理条件以及所处的竞技水平的不同有关。运动员迷信心理的形成受外界影响因素较多且存在一定的认知偏差,但这也是运动员的心理需求,建议正确处理和调控此种行为。     

赛场上的迷信

在2007／08赛季英超的开局阶段．曼城一度扮演了大黑马的角色．甚至在同城德比战中力克卫冕冠军曼联。这样一个出乎大多数人意料的战绩．在风水家眼中却是理所当然的结果。根据英国女风水家麦卡利斯特的“研究”．曼城所使用的曼彻斯特市政球场由于有“一道活气从球场入口直通”．是20支英超球队中风水最好的主场．所以球队才能在比赛中取得佳绩。     

再谈破除调灵调钝之迷信——答马建华先生

读了《钓鱼》2005年19期上马建华先生的文章《我对调灵调钝和钓灵钓钝的认识——同柳树仁先生探讨》之后，感触良多，最主要的是感觉写争鸣文章很难。我以平等态度老老实实和别人讨论，别人未必都愿意平等待我，有的人还要采取一些无中生有、指鹿为马的手法，令我有口难辩。为了分清是非曲直，我还是尽力而为，阐明自己的观点。     

运动迷信心理探源及消除对策

本文通过对运动员产生迷信心理的因素分析，揭示迷信心理对竞赛心理和竞技能力的消极作用（诱发心理障碍、负性预示、认知性的归因偏差）。并提出以认知纠偏、动机激活、逐步脱敏为消除迷信心理的基本方法。     

反对迷信要从科学界做起--与沈惠川先生商榷并致"主流"科学界

不久前一次香山科学会议期间,笔者偶然获知中国科技大学沈惠川先生有一篇大作《关于 Lorentz 变换公式的几种错误理解》(武汉工程职业技术学院学报 2002 年第 14 卷第 3 期。下称“沈文”),其中一节针对的是笔者 年前的一篇预印件,《洛 4仑兹变换证伪(一)》——     

当生活失去坐标

大 家一定看过法国的经典影片《佐罗》吧?那 部影片中弥漫的英雄主义和浪漫主义气息, 至今还会让广大观众感觉清新和亲切。曾经 迷倒无数中国观众尤其是女影迷的法国影星,也就是 《佐罗》中的男主角阿兰·德隆,在最近充满极度伤感 的文章——《我的电影死了》一文中,一开始便说“啊, 结束了,电影的‘美丽时光’结束了。那种带来真正的 梦幻、流荡着真正的梦幻、体验着真正的梦幻的电影, 我是那么爱它,它死了。”