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991.
刘华 《五邑大学学报(社会科学版)》2005,7(3):19-23
感伤是“五四”新文学的精神胎记。在写实派、浪漫派和现代派的创作中,感伤有着各不相同的风格表征和审美特质。“五四”新文学中感伤情感涵蕴的精神向度是现代意识觉醒的表征,其情感主题的生成是多种合力作用的结果,由此形成“五四”新文学感伤情感的独特现代品格。 相似文献
992.
993.
李舜臣 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,35(1):58-63
苍雪是明末清初名诗僧、吴梅村、王士祯对他的诗作均有至评。本在略述其生平的基础上,以期对其诗歌和在清初吴中诗坛的影响作一准确的评价。 相似文献
994.
常青 《鞍山师范学院学报》2005,7(1):69-71,74
从功能语言学等译学理论出发,阐明译者的读者意识的重要性,并以译语接受者为出发点,通过列举中诗英译的实例说明归化策略的适宜性以及归化与异化的并存,来实现文化信息的融合。 相似文献
995.
香菱在《红楼梦》情榜中位居副册之首,可见是个相当重要的人物。脂砚斋批道:“为总写香菱根基,原与正十二钗无异。”“细想香菱之为人也,根基不让迎、探、容貌不让凤、秦,端雅不让纨、钗,风流不让湘、黛,贤惠不让袭、平,所惜者青年罹祸,命运乖蹇,至为侧室,且虽曾读书,不能与林、湘辈并驰于海棠之社耳。”无论相貌、性情、才赋、端雅,都与大观园众女儿们不相上下。但她从小遭受灾难,被拐卖,又被薛蟠生拖死拽弄到家里,沦为侍妾,受尽凌辱和折磨。 相似文献
996.
王增文 《商丘师范学院学报》2002,18(3):20-23
本文对李、杜梁宋之游的时间、地点、活动、作品等都作了全面系统的考证,尤其是指出梁宋之游就是宋州之游,梁宋不包括汴州,认为《新唐书·杜甫传》关于杜甫“尝从白及高适过汴州,酒酣登吹台,慷慨怀古”的记载不可信,这些都是新的发现。 相似文献
997.
998.
999.
1000.
樊宝英 《华中师范大学学报(人文社会科学版)》1991,(3)
本文从接受美学的角度,以诗味说中的审美使动和受动的关系为核心,探讨了诗味说所蕴涵的接受意蕴,即空灵、生成和玩味。 相似文献