克里斯·保罗 遥控人生

2009年,克里斯保罗正处于职业生涯的十字路口。一方面,他对自己在新奥尔良的生活感到满意,另一方面,他又想为总冠军做出一些改变。这是每一位年青球星的必经之路,一个阶段的决定会影响到他的人生,可对于保罗这个级别的球员来说,他始终相信自己有能力以核心的身份带领球队前进。不信?你可以看看他职业生涯的轨迹,保罗从没有以自由球员的身份加盟过哪支球队,反观快船、火箭和雷霆,无论保罗在这些球队中遭受什么样的质疑,他都会在比赛中全力以赴,即便被球迷质疑谩骂,他也不会过多解释,因为保罗相信,人生的遥控器始终掌握在自己手中。     

强磁场下液态金属在竖直平板外的自由对流换热

托克马克装置中面向等离子体部件在不同的位置存在很大的温差,导致面向等离子体部件表面液态金属产生自由对流。以此为背景,实验研究液态金属受横向磁场影响下竖直壁面上的自由对流换热规律。实验采用K型热电偶测量环境与壁面两侧的温度,利用多普勒超声波测速仪测量壁面上的液态金属速度,分析不同磁场强度和加热热流密度条件对竖直平板外表面的流动与换热影响规律。研究表明：竖直平板的局部换热系数与特征长度成反比,即距加热平板起始段越远换热越弱,同时增强加热功率使表面换热系数增加。在强磁场条件下,壁面边界层的流动与换热均普遍被抑制;但是在弱磁场下,增加磁场会强化平板表面的自由对流与换热,根据实验结果发现该转折点出现在磁相互作用数为1~4的范围。     

淮南格物说：一个高倡身体权利与自由的儒学新样态

朱子主要以“文”为所格对象,王阳明以“心”为所格对象,二者各有其流弊。王艮则以“身”为所格对象,隆崇保身、安身、尊身之义,划分了“人我权利之限”。“身”是“格物”“格心”所必须依托的载体。因此,“格身”实则是“格物”“格心”逻辑发展的必然结果,其核心内容是对个体权利和自由的保障,这当中涵括基本的物质需求、人身自由和价值选择自由等权利,这些权利皆是以“身”为本,代表了广大平民阶层的意志。然而,当它们与传统“舍生取义”的道德信念相抵牾时,王艮给出了道德和自由之间的折中方案,得出“止至善者安身也”的最终结论,这却在一定程度上颠倒了儒学重义于身的传统,崭露出异端的萌芽。     

美国教师表达自由的法律标准及实践

美国在规制教师表达自由时有比普通公民更严格的法律标准。其实质标准要求教师在私人生活中模范遵守公序良俗,在教育实践中遵守履职专业规范;形式标准主要有分类规制原则、价值中立原则和公共论坛原理。在规制教师表达时,美国司法审查围绕“教育”形成了教育本位、利益衡平、路径清晰等特点。这些做法对我国完善规制教师表达自由的法规政策有一定参考价值。     

美在主客体间自由的关系

美,是人类历史发展过程中开出的圣洁之花.美在主客体交互作用的动态过程中才能加以体现,美在于主客体间自由的关系,美是人类观赏到自己的全部本质力量和谐活动的瞬间体悟到的自由.美是关乎人的,只有充分理解了人的本质,事物何以美才能真正走向澄明之境.     

宽松自由的澳大利亚基础教育

澳大利亚一个美丽富饶而富有朝气的年轻的国家,她仅仅百余年的历史。然而,在这短暂的时间内,澳大利利的教育白手起家,从无到有,已经达到了较高的水准。澳大利亚已经拥有七位诺贝尔奖获得者,今年,华裔澳大利亚青年陶哲轩荣膺本届菲尔兹奖,澳大利亚的基础教育再一次吸引世人的注意。纵观澳大利亚的基础教育,“宽松自由”是它的主要特色。     

散打运动员搏击比赛技战术运用特点研究

技战术运用的核心是个人思维,其表现形式主要靠全面的技术动作及急速的思维反应来完成,因此从技战术之间关联性进行研究.统计分析出五位高水平散打运动员在自由搏击比赛中技战术情况,指出所具有的规律性、关联性,从而为优秀散打运动员的竞技能力和水平的提高与改进提供确切的理论依据和指导.     

后现代心理学及其对成教学生心理健康教育的若干启示

本文分析了后现代心理学产生的几个背景问题,指出了后现代心理学的主要观点,如注重质化研究,倡导研究方法的多元化,强调心理学应与多门学科相融合,提倡从文化历史的角度来研究人的心理。本文进而指出,成教学生心理健康教育应该从后现代心理学得到启示,例如,关注成教学生心理健康的生态效度,重视历史及社会文化对他们的影响,走本土化、多元化的道路,促进成教学生的全面发展及潜能的充分发挥。     

高校图书馆为社会自考服务的认识与实践

高校图书馆应向社会开放,面对自学考试因缺乏阅读环境带来的问题和社会自考生对高校图书馆信息资源的需求,总结研究利用高校图书馆的优势为社会自考生提供服务的内容及其方式具有积极的社会意义。     

陶行知终身教育思想研究

陶行知是现代中国一位享有世界盛誉的著名教育家,他在生活教育理论的基础上,提出了终身教育思想,强调教育在时间上的终生化与场所上的一体化,强调教育对象的全民化与教育内容的生活化。陶行知的终身教育思想丰富和发展了其生活教育理论,推动了近代中国教育的改革和发展,对当今我国成人教育的改革和发展,推进终身教育实践,形成终身教育体系提供了借鉴。