"无冕之王"还是"新闻民工"——浅析记者职业的"围城现象"

第八个记者节过后,记者职业的"围城现象"成为新闻业界的热点话题之一.沸沸扬扬的讨论过后,笔者不禁开始思考以下几个问题:为什么会出现这样的"围城"现象?当代记者的职业状况到底如何呢?抱着怎样的人生价值观和职业态度才能面对记者这个职业?本文将从行外和行内两个角度对记者的职业状况进行分析,并在此基础上提出改善记者职业状况的相关办法.     

社会转型期媒体的转化作用

社会转型期的多元文化与先进文化的全面引领。在社会转型期,文化已成为“软实力”,参与激烈的政治较量和市场竞争。为此,各种文化竞相在社会的各个方面显现出相互交会、相互激荡、相互渗透的特征,贯穿于政治、经济、科技、军事等诸多领域,并日益产生着巨大的影响作用。面对社会转型时期的多元文化及其生存发展状态,媒体是否会有所作为呢？1959年,美国人类学家爱德华·霍尔在《无声的语言》一书中提出“文化即传播”的概念,从文化的角度定义传播。文化与传播具有内在统一性。一方面,文化框定了传播的内容、方式、方法以及传播方向、效果;     

媒体要做维护党和人民利益的利器

中国共产党作为当代中国的执政党,其宗旨是执政为民,代表着人民群众的根本利益。党所领导的新闻事业的各类媒体,是党、政府和人民的喉舌,其党性和人民性的高度一致,决定了它必须为维护党和人民的根本利益而鼓与呼。按照新闻的规律,这“鼓与呼”应当既有对真善美的讴歌,又有对假恶丑的鞭挞。后者即所谓“舆论监督”,     

南方电视台《今日一线》报道特色分析

民生新闻是近几年学者提出的理论名词,它是在社会转型、经济转型期,新闻内涵、形态必然经历嬗变所表现出来的一种形式。这种转变体现在新闻正从国内外消息转向本乡本土,人们更多地开始关注每天自己身边发生的事情,从严肃的政治转向与衣食住行的有关经济,从专题讨论转向生动人物的报道。虽然民生新闻的孕育和生成是以平面媒体一报纸为依托,特别是都市报,但真正把民生新闻推向高峰的是电视媒体,民生新闻理念生成其标志是以央视的“讲述老百姓自己的故事”作为理念的《东方时空》,而《南京零距离》则掀起了新一轮民生新闻现象,     

栖霞寺和尚打官司

南京一名僧人传真法师为了将本寺僧侣抵抗日军侵略、救助难民的先进事迹宣传出去,多方募集善款.拍摄了一部被誉为中国版<辛德勒名单>的电影<栖霞寺1937>,这也是我国第一部反映当代中国佛教、佛教徒生活和佛教界人士爱国爱教的电影故事片.     

外国文学名著的出版与读者市场

一 外国文学名著对于现当代中国文学的意义非同寻常,从某种意义上来说,如果没有大量的外国文学名著的出版与翻译,就没有现代乃至当代中国文学的发生与发展.     

从"韩白之争"看文学期刊的现状与走向

2006年,网络上最热闹的事件恐怕要数"韩白之争"了.争论双方都是当今文坛颇有影响的人物:一方是"80后"中的明星作家韩寒,一方是中国社会科学院文学研究所研究员、中国当代文学研究会常务副会长白烨先生.论战起因是白烨写了一篇《80后的现状与未来》的评论,始发于《长城》杂志2005年第6期,后搁入白烨建于新浪网的名人博客.     

也谈“不求甚解”

不求甚解．好还是不好？嘿嘿．这可叫我怎么说呢？“不求甚解”语见陶渊明《五柳先生传》：“好读书不求甚解．每有会意，便欣然忘食。”     

农村影像生产与社会主义新农村的文化创新

“社会主义新农村”正在成为当代中国小康社会建设的关键词之一。在和谐农村的建设中．文化和社会建设无疑是一项基础工作。应该看到．目前仅仅停留于送戏、送书、送演出、送电影、送科技等蜻蜒点水式的“送文化下乡”的“喂食”式的帮助是不够的。如何将“送”文化变为“种”文化．让农民成为农村文化建设的主角正在成为各方关注的问题。在农村文化的建设中，除了对戏曲、花灯等传统民间艺术和民俗表演的挖掘之外．如何实现党的十六届五中全会提出的文化创新．充分利用现代科技带来的新的文化生产和传播工具．挖掘农村文化资源．培育新的文化增长点呢？目前在农村正蓬勃开展的大众影像生产．为农村文化建设的创新实践提供了一条新思路。     

我的名人书简

今年是文汇报副刊“笔会”创刊160周年，新民晚报副刊“夜光杯”创刊60周年。喜逢“双甲子”之际，我们特邀这两个当代中国报纸名牌副刊的部分编辑撰文．诠释编辑副刊的理念，诉说“为人作嫁衣裳”的甘苦，以此表示庆贺。[编者按]