《月亮和六便士》中的三女性

<月亮和六便士>中的三位女性实际上象征作者眼中的三种不同人生,作者欣赏的是爱塔所代表的抛弃物质羁绊、富于原始气息和人性自我完善的人生境界.     

刘璇：戏里戏外皆体操

~~刘璇:戏里戏外皆体操@朱春明     

《不一样的你我他》教学设计

【教学目标】1．了解自己的特点，意识到每个人各有不同。2．能够通过具体事物认识到不同的人有不同的选择和想法，理解、尊重他人的想法和选择。3．观察同学和自己身上的闪光点，感受大家的不同给集体生活带来的丰富多彩，并为此而骄傲。     

48千克青鱼邛海就范 钓大鱼梦终于成真

黝l)蘸撇}蘸撇{i鬓蘸鬓丝不glJ,我和钓友便禽开钓位·漫维在垂恤作依的湖边小路上,欣赏淤粼二翼磊季翼重鹭算器绮-一口气冲出五十多米,拉得“狼王一绕线轮咔咔作响。我用的8号‘细” 卡兹”钩虽然十分锋利,但我觉于 钩太小,担心钩得不牢·由于心冲一紧张,我不敢用力收线拉鱼,每尧.只育自、心翼翼地收线十几圈、,嚼封直径0拜毫米的“战神”渔线被寸黝l)蘸撇}蘸撇{i鬓蘸鬓淤梦!足有5。米。我将辛柄顶着腹部,坚持与大鱼周旋。当鱼被领到距岸约均米处,观看的人又大叫起来,鱼受惊再次潜人湖底。此后又经江七八‘!、回合的较量,大鱼终于累翻了,由…     

如何把握苏比的形象及其意义--兼谈《警察和赞美诗》的幽默艺术

绝对正面或绝对负面地理解“灵魂高傲” ,都容易误解苏比的人物形象。本文依据文本 ,具体地分析小说主人公的完整内涵 :“内心革命”前的“旧我”与“内心革命”后的“新我” ,描绘出这个城市流浪汉陷入泥淖而又想走出泥淖的人生命运的轨迹 ;并从“幽默语体”等三方面欣赏作品的幽默艺术 ,揭示其内蕴的思想主旨     

孤东八区注聚区油井单井见效的统计规律性

孤东油田八区从1997年8月开始注聚,到2001年底结束注聚。注聚期间注聚区油井明显见效,并且有规律性可循。通过调查研究,并对注聚前后单井产量进行对比分析,从而找出注聚区油井单井见效的规律。在实践中运用这些规律,取得了较好的效果。     

汉语文教学边缘化,谁之悲哀?--对语文教学内容的重新思索

《祝福》一文中提到与四叔的寒暄及其大骂新党之后，“谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。”一“剩”字，把“我”的所谓亲情的淡漠、思想的隔膜、鲁镇的无聊和压抑一泻而出，“剩”字于此时此景承载了丰富的个人情怀，隐涵着丰富的传统背景、人生阅历。作为涉世不深的学生，只能通过反复阅读才能体悟个中滋味。     

假如我又回到了童年

假如我现在能重新开始我的 生命,我就要更注意记忆力的培 养。我要采取一切可能的办法。 并且在一切可能的场合,增强记 忆力。要正确无误地记住一些东 西,在开始阶段的确要作出一番 小小的努力;但要不了多久,记 忆力本身就会起作用,使记忆成 为轻而易举的事。只需及早培 养,记忆自会成为一种能力。     

社会记忆建构：档案文献编纂社会功能的新阐释

一、档案文献编纂：多维学科视野下的研究对象 档案文献编纂工作作为一项社会实践活动‘源远流长”。在我国,从春秋时代孔子编订“六经”算起,“历史相因,不断发展,其规模之巨大、成果之繁多,是世界上任何其他国家所不能比拟的”。然而,由于历史与环境的不同,人们对这项活动的认识在性质和意向上各不相同,并导致以档案文献编纂活动为特定对象的经验总结和理论阐述呈现出不同的“图景”。