26集少年励志动画片《武当虹少年》开播

1月1日,十堰首部26集少年励志动画片《武当虹少年》开播。十堰电视台、武当电视台、武汉电视台少儿频道同步播出,央视少儿频道、各省电视台也将陆续播出。《武当虹少年》是第一部以武当山为背景的动画片,将武当山深厚的文化底蕴和现代少年的日常生活相结合。故事讲述武当山太极学园发生了一系列诡异的事件,以金阳为首的七彩虹少年们在学习过程中,努力合作解决了这些事件。同时发现这些事件背后,是与武当山太极学园对立千年的一股邪恶力量影山在操纵,他们在世间释放各种邪恶,从而诱发人们心中妒忌、暴力、     

纳米科技在军事上的应用一瞥

纳米科技猛发展,给社会和人类生活带来很多福祉,创造出巨大的时代奇迹。纳米科技与军事相结合是国防科技发展的必然,纳米技术是未来军事的革命性技术,是新一轮军事变革的主导,将引领真正意义的战争革命,并将推进作战理念、作战方法的根本改变。     

电影《地心游记》的改编艺术

凡尔纳的小说《地心游记》一再被改编成电影,充分体现了他幻想小说经久不衰的艺术价值。无论是1959年版抑或2008年和2012年的两部新作品,这三部不同时期的电影,都是基于原著的原则上体现各自的改编特色。三部电影的成功改编都离不开电影导演对原著精髓的挖掘和想象的发挥。同时,在对电影美学充分展现的基础上也不忘把握观众的接受心理,使电影成为艺术性与商业性的结合,充分体现了电影改编的独特魅力。     

找北记

故事风格阐述:尽力靠近喜剧、情节剧。吸收既有的公路喜剧+人物成长的类型电影经验。在飘渺的哲学问题和关乎生存的现实问题之间做出侧重性选择。影片主要角色:男一号:季阳培,烦躁、迷茫的哲学系大学生。认为火车声能带来平静,喜欢坐火车“运转”并四处收集火车录音。     

诉诸GATT第4条之难的原因探析

GATT第4条规制的是影院电影放映时间,其不仅调整影院电影的国际贸易,还承担着WTO文化保护功能。尽管GATT第4条在其形成之初的一段时间内发挥了重要作用,但由于电影产业的发展和技术进步使得GATT第4条难以适用。GATT第4条的权利属性以及其形式上的僵化和解释上的困境也限制了GATT第4条的适用。GATT第4条至今尚未被适用导致其文化保护功能消减。     

美国弗格森事件的福柯式解读

2014年8月发生的白人警察达伦。威尔逊枪杀黑人青年迈克尔。布朗事件引发从弗格森镇到全美的规模巨大的种族骚乱,警民冲突势同水火。这一种族骚乱事件印证了福柯在《必须保卫社会》中的论断,即政治是以其他手段对战争的延续。从福柯的权力理论,尤其是生命权力的视角来分析弗格森事件中的各种力量关系可以看出,警民冲突和种族冲突暴露了美国国家管理的权力战争本质和种族主义本质。     

孙武民本思想与当代战争的人心争夺

民本思想是《孙子兵法》重要的思想内核。孙子认为,人心是根本的战争力量,人心向背的关键取决于政权性质和战争性质,"令民与上同意"才能赢得战争胜利。这些思想在当今打赢战争、维护国家安全和发展利益方面具有重大的理论和现实价值。争夺民心成为当代战争较量的焦点,这就启示我们,要善于针对民众的特点,争取民心;要强化对人民的教育,加强与敌对势力对民心的争夺;人民军队要以人民为靠山,打胜仗。     

舍“仁”取“利”——孙子战争法思想中的价值冲突与协调

在先秦时期的战争法思想中,"仁"与"利"是一对时常冲突的价值要素。孙子是在战争之内平衡和解决"仁""利"之争的第一人。他继承了早期战争以"军礼"为指导和制约战争活动的"仁"的价值内核,又在充分尊重其自身所处时代的趋利化战争现实的基础上,宣扬"兵,利也,非好也"的功利战争思想。孙子提出的具体作战规则对"仁""利"冲突进行协调,当二者不可兼得时,他则义无反顾地选择舍"仁"取"利"。     

动画向电影借鉴的方法探讨

动画是借助电影技术诞生和发展的,电影已有100余年历史,而且是现实社会热门的强势媒体,具有多方面的经验值得动画借鉴。但电影的本质是以物质和现实为基础,反映的是物质现实的复原;动画则是采用虚拟的、非自然的现实为对象,反映的是物质现实的变形,两者在本质上相对立。动画向电影借鉴的方法可从寻找与电影的相同点、不同点和对立点入手,以这些"点"为借鉴平台,并把握好绘制与摄制、假定与虚幻、常态与变形、现实与超越等相关关系。     

试论建立普及高效的心理健康教育新途径

心理健康教育在高校中日益受到重视,但目前工作模式中存在着一些不足,主要反映在普及性与实效性方面。目前心理健康实践领域的新疗法,如阅读疗法、电影疗法与音乐疗法,可以在高校中加以利用,以文化活动的形式,融入心理健康教育的方法、内容与目标,学生更易接受,影响范围大,持续性的效果也会更好。文章对以上三种心理疗法与高校心理健康教育工作的结合、具体工作开展做了一一阐述。