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71.
在法国一个小镇上,有位老奶奶,长着“绿手指”。你可千万别奇怪,“绿手指”是当地人对好园丁的称赞。  相似文献   
72.
1.意念气流 选择一静室,舒适地平躺下,两腿自然伸开,两臂或自然放于体侧,或双手手指交叉放在腹部.自然地轻缓地呼吸,在呼吸中想象一股清气被吸入腹中,这股清气涤荡身体后,又带着浊气从腹部被呼出.  相似文献   
73.
《当代体育》2007,(2):14-14
  相似文献   
74.
哑银  高鹏  During  滕艺珊 《音乐世界》2007,(17):142-142
我曾爱上一位写诗的男子,在某年深秋,我尚且年少时。那年,我流浪至G城,那里的冬天暧昧而模糊,少见雨水,晨昏日暮却有止咳糖浆一样黏稠的雾气。我在G城遇见那位写诗的男子,他写很多美丽的诗句给我,执著又有礼。在十一月末的傍晚,在依然繁花似锦的紫荆树下,轻吻我的手指。他说,我愿为你放下我的骄傲,让我随你而去,任何地方。  相似文献   
75.
“牛继马后”谣谶见于《宋书》《魏书》《晋书》诸正史中。《宋书》之“牛继马后”服务于沈约《宋书·符瑞志》天命史观的著述目的;《魏书》之“牛金生睿”也并非完全出于敌国立场,更多是因袭旧说;诸书“牛继马后”史源均指向孙盛的《晋阳秋》。但通过对孙盛行迹的考察及对《魏氏春秋》的文本互证,可知孙盛造作“牛继马后”可能性不大,更大的可能则是桓玄出于篡晋的需要,与时任大将军文学祭酒的徐广造作了该谶,并将其羼入所谓辽东本《晋阳秋》中。“牛继马后”的造作依托于《玄石图》,其由魏之祥瑞变为晋之图谶,又从晋之图谶变为晋之灾异。以旧符谶论证新天命,反映了魏晋时代的谣谶政治传统。  相似文献   
76.
港口素有“花边之乡”的美誉,受妙桥羊毛衫市场的影响,钩花再次成为许多空闲妇女的消遣活动。有的孩子把家长钩花的事带到幼儿园,成为聊天的话题;有的幼儿干脆把大人钩的花朵带进幼儿园送给小朋友。为此,钩花这种民间的手工活动成为了我们班的一种特色活动。  相似文献   
77.
"学习力"是指学习动力、学习毅力、学习能力、学习转化力、学习创造力等,可以做到:激发动力、影响毅力、训练能力、引发创造力、鼓励转化力。学校主要通过三项活动以提升学生的学习力,即手指活动与学习力、幸福课堂与学习力、运动健身与学习力。手是人的第二大脑。学校重视开展手指活动以促进脑的开发,手指操、手指游戏、小乐器等走进了课堂,也走进了学生的生活。课堂教学是提升学习力的主渠道。学校经过近十年的探索,思考如何通过学习力的提升实现幸福课堂?反之,又如何通过幸福课堂的落实促进学生学习力新的增长?在研究与实践活动中设计并实施了三个渐进性的过程,即  相似文献   
78.
本研究主要通过文献资料法、实践法并且结合教学实践经验,对手指游戏在教学中运用方法、意义进行研究,充分发挥手指游戏的趣味性,让幼儿在游戏中观察,记忆,想象,思维,以期能够更好的将手指游戏应运用于幼儿园教学活动中,引导幼儿在游戏中运用各种感官,在动手、动脑游戏活动中轻松自然接受教育,促进儿童各方面的全面发展。  相似文献   
79.
《初中生》2015,(13):28-29
东南亚的一些孩子能够在几秒内解决复杂的数学计算,只需在空气中轻轻摇动手指.他们的秘密工具——一个虚拟算盘. 儿童用手指在空气中比比划划后就能够精确地解决数学问题.很显然,他们学会把自己的手作为算盘,这是一种古老的计算方法,能够和计算器一样快速地加减.  相似文献   
80.
通感是利用诸种感觉相互交通的,以一种感觉来描述表现另一种感觉。颜色似乎会有温度,声音似乎会有形象,冷暖似乎会有重量,气味似乎会有锋芒。"红杏枝头春意闹"是典型的通感手法,描绘了一幅春意盎然的景象,给人耳目一新之感。通感这一修辞不难掌握。在日常生活中,通感已被人自觉或不自觉地运用着。比如,"她听了女儿的演唱,心里甜丝丝的"。"他的话凉透了心"。又如"耳食  相似文献   
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