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81.
曹东  郑燕 《记者摇篮》2006,(2):40-42
近年来,以普法为基本定位的法治类刊物,跟不少其它领域的专业刊物一样,都不复上个世纪80年代的那种风光了。那么,是人们对法治新闻的热情与关注度逐渐消退了,还是我们的法治媒体闭门造车,已经与读者的阅读兴趣脱节了呢?从目前的情况分析,还是后者更有说服力。20年前,我国的法治建设起步未久,人们对于与法治相关的许多知识都有着浓厚的兴趣。因此,法治类媒体在当时受到了人们的强烈关注。而近几年来,我国的民主法治建设无疑又迎来了一个高速发展的时期,与之相对应,平面媒体开始纷纷设立法治专版,电台、电视台也开始争办法治栏目,可是,遗憾的…  相似文献   
82.
全球化 华夏文明传播的新机遇   总被引:3,自引:0,他引:3  
在经济全球化中 ,各国不同文化的传播与碰撞 ,凸现出中华优秀民族文化的内在活力和人文价值 ,成为解决文化冲突和医治各种社会疾患可资借鉴的良方之一。文章还分析了中华文化在新世纪多元化格局中的价值取向 ,指出在实现现代化过程中 ,弘扬中华文化自身的整合与重构强势 ,吸纳、借鉴、融合外来优秀文化 ,是创造中华民族新文化的有效途径  相似文献   
83.
84.
从传播学及历史学的角度,对我国体育传播学研究的发展进行了回顾,并针对目前我国体育传播学的学术研究现状,提出了发展体育传播学的建议。  相似文献   
85.
古典音乐的通俗化传播   总被引:1,自引:0,他引:1  
叶莉红 《新闻知识》2006,(10):65-66
在当今急剧变幻的流行音乐浪潮里,人们逐渐厌倦了文化上的浅显感觉。一种新的更高层次的审美需求开始展现出来,追求文化上的厚度成为人们的审美趣向。摆脱纷乱、向往沉静而讲究秩序的心态,或许是人们欣赏古典音乐的时代心理动力。北京大学教授谢冕先生感慨地说:“我担心,有一天,我们的耳朵将无法欣赏美妙的高雅的音乐,我们的眼睛将无法欣赏凡高画卷中那美丽动人的金黄色。我是主张将艺术标准放在第一位。没有这个标准,再多的使命感,再多的教育也没有用。”走向高雅,走向纯净的艺术世界,已经成为相当一部分有识之士的呼声了。作为广播音乐工…  相似文献   
86.
87.
本文试图说明 ,日本媒体二战时期的法西斯化不像意大利和德国 ,基本上是该国媒体从 1 9世纪末自觉鼓吹侵略战争的自然结果。文章分析了造成这种情形的历史原因、民族发展的特点 ,以及不彻底的明治维新的背景。  相似文献   
88.
89.
传统的图书馆在现在社会中越来越不适应社会的发展 ,要想提高信息的传播能力 ,必须强化六个方面的意识。  相似文献   
90.
“谣言”,在词典里的定义极其简单:“没有事实根据的消息”:没有事实根据.这是谣言之所以为“谣”:然而有趣的是,没有事实根据的消息却被人们“口耳相传”甚至“合理化”直至“普遍接受”。原因何在呢?这些被广泛传播的谣言背后是否拥有什么深层的示意和象征呢?勒莫先生以生动而富有震撼力的语言和令人难忘的事例加以阐释。  相似文献   
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