盐酸吉西他滨微生物限度检查方法的验证

目的:建立盐酸吉西他滨微生物限度检查方法。方法:参照中国药典2010年版二部(附录XI J)进行试验。结果:采用薄膜过滤法进行薄膜过滤,样品对各菌株无抑制作用。结论:盐酸吉西他滨可按照此方法进行微生物限度检查。     

西洋学在中日的不同境遇

正19世纪60年代,日本和中国这两个一衣带水的邻居,在西方列强坚船利炮的轰击下,都不约而同地开始了艰难的近代化历程,中国的洋务运动和日本的明治维新几乎同时展开。但到了1894年甲午战争时,中国几乎完败于日本,落得个割地赔款的下场。后人在比较两国改革的成败时,多从洋务运动和明治维新本身进行比较。但事实上,早在那之前100多年,中日两国对待西学的态度,就已经为后来中日两国迥然不同的发展道路埋下了种子。     

别等到花儿都谢了

正父亲种了一株稀有品种的兰草,数年未见开花,每每希望又每每失望,于是更加精心地侍弄,浇水施肥,以寄希望于下一年。工夫不负有心人。长久地等待之后,那株兰草终于芬芳吐蕊,幽香袭人。父亲兴奋地给我打电话,语无伦次地说:"花儿开了,真的开了!快点回家来看花儿啊!"     

2014年美网男单决赛“黑马选手”西里奇技术特征分析

运用文献资料法、录像观察法、数理统计法等,对西里奇与锦织圭在比赛中运用的各项技战术数据进行统计分析,结果显示：西里奇能够取胜的关键是其强势发球和犀利进攻这两大武器;同时他的一发得分率、破发成功率、网前得分率以及制胜分均优于对手,这些因素都是西里奇能够取得比赛胜利的基础。     

清末禁烟与传统文化

在近代中国禁烟史上，清末禁烟有着重要的作用。这种作用的产生在一定意义上是传统文化与禁烟运动互动的结果。一方面清末禁烟继承了传统文化中的忧患意识、自强精神和善鉴风格，另方面又使传统文化在这一过程中有所发展；一方面近代烟毒盛行是传统文化教育功能衰退的表现，同时亦加速了中国近代化教育的进程     

语言教学与翻译教学

本文从二语习得和翻译研究的角度,简述语言教学对翻译教学的影响和相互之间的积极借鉴和交流,以便建立教与学的互惠互动关系。     

古建筑：找回智慧的桥梁

行走于山水之间,我们至少有一半 接受。这就是启蒙主义者标榜的理性,或时间在观赏或拍摄建筑。当然不是在看 自由主义者标榜的自由。当这样的理性当代的建筑,尽管它们自称在创造历史 与自由降临之时,“上帝”——也即我们——而是在看古代的建筑。     

论巫术的兴衰与西汉文化的民间色彩

我国在颛顼以前曾经存在过一个个体巫术盛行的“家为巫史”阶段。到了颛顼，施巫权开始为部落上层分子所垄断，专业巫史集团的代表也成为权势很大的社会公职人员。商周时期，巫术文化为祭司文化和礼乐文化所排斥，但在民间仍有极大的影响和市场。周末礼崩乐坏，巫术的基本内核因阴阳五行学派的利用而重新抬头。最终又被出身于民间的西汉统治者带进了天子的殿堂。     

流水下的悬坠钓

钓点简介：西溪河，位于杭州蒋村乡，对面就是新开发的西溪国家湿地公园，河道是去年刚整治过。河面宽20米左右，水流较急，水深25～3米，水色尚可。目前免费钓鱼。     

《滁州西涧》赏析

闻一多先生曾说:"一般人爱说唐涛,我却要讲诗唐,诗唐者,诗的唐朝也.懂得了诗的唐朝,才能欣赏唐朝的诗."唐诗以其博大精深、包容万物、璀璨夺目的姿态出现在文学史上,史称其为"盛唐气象".安史之乱后,唐王朝由盛转衰,士人们都失去了盛唐时昂扬的精神风貌,取而代之的是一种痛定思痛,平心静气的孤寂与散淡.……