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871.
872.
一切人类的文化产品都具有符号性,尤其在我们所处的这样一个符号消费的时代、一个视觉文化的时代.从本体论的角度,书籍装帧是一种符号,这种符号是形式与内容的统一以及大众化与艺术性的统一这两重张力空间的产物.书籍装帧是书籍精神与文化内涵外在的、物化的表现形式,是有表情的艺术品,是会讲话的传播者. 相似文献
873.
874.
学校是个生命场,场源是人心。每个人都在这一个同心圆,而决定它的半径大小靠的是智慧、激情与对话。办公室是工作之地,教师问的“对话”是一种常态的生活方式,对话应成为一种生命状态、精神追求、心灵自由…… 相似文献
875.
自从张承志以知识青年的身份登上文坛以来,一直在精神追求的层面上探寻。试图通过对其作品的研读,探索张承志寻找生命之根,守护精神家园的灵魂之旅及其对物欲时代人们的警醒与警示。 相似文献
876.
877.
从事中小学教育管理工作的人,对当前学校教育管理的改革和创新都有一个很具体的追问,就是:学校教育管理怎样做才是对的,才是好的?明白什么是对的并不难,所谓对的。不外乎是避免差错和失误之类。如果谁往庸俗里想,说这“对的”有“唯上”和“从众”之嫌,也不妨认了。但回答什么是好的则不易,因为“好”是具有理想化的教育追求。对学校教育管理的“好”,笔者想到了其中应有的文化内涵和审美指向。在基层学校建树现代教育管理文化、管理文明和教育精神,这里面有很多可行性的工作可做,而且它对于切实提高学校办学质量和水平,开创学校教育改革和创新的局面,是很有现实意义的。 相似文献
878.
《边城》是沈从文的代表作,集中体现着他的文学审美理想追求。而“湘西世界”是沈从文理想人生的展示媒介。他用纯美质朴的文笔,构建了自然与人性的和谐、风情与风俗结合的意境。他正是站在一个“乡下人”的角度思考着他理想的矛盾,创造出了更具有人性美,更近于人情的《边城》。 相似文献
879.