梦里扬州--古扬州文化品性散论

古扬州是一个让人追求生命密度而忘记生命长度的地方。     

鉴赏咏史怀古诗应注意的几个问题

咏史怀古诗是古诗中的一个重要题材。“咏史诗”是针对古人古事陈说见地，总结历史教训；“怀古诗”是由登临地之景所诱发而抒发感慨。2003年上海春季高考语文试题的古诗鉴赏题所考的唐朝杜牧的《过华清官》及宋代杜常的《题华清官》就是“咏史”与“怀古”的代表之作。高中《语文教学大纲》要求背诵的30首古诗词曲中，咏史怀古诗就有5首——《石头城》、《桂枝香》（登临送目）、《念奴娇》（大江东去）、《永遇乐》（千古江山）、《扬州慢》（淮左名郡）。如何对这类题材的古诗进行鉴赏呢？     

人本化、自然化、特色化的城市广场设计

城市广场是城市景观构成的重要组成部分。本文借鉴中国传统园林设计理念,提出创造具有人性化、自然化、特色化的现代城市广场,使广场设计在满足现代人们生活、社交、文化、活动需要的同时,充分展示城市自身魅力、发展水平和地方特色。     

《扬州慢》的用典艺术

宋词用典能自出己意,借事以相发明,情态毕现,驱遣自如,不见痕迹;用事而不为事所用,委曲深致,言简意赅。姜夔便是用典的高手,下面以《扬州慢》为例,作简要分析。1.序①淳熙丙申至日,予过维扬。维扬即为扬州,《尚书·禹贡》:“淮海维扬州。”后人截取“维     

中国传统园林文化地理特征、模式与地理要素关系

我们尝试对中国传统园林文化寻求地理学的解释：中国传统园林文化以独特显赫的人文表现立于世界园林之首。其地理特征由物质、精神、自然三个层次组合形成，是中国传统园林文化模式的地区表现。园林文化模式与地理要素有因果关系，地理要素复合体内涵的变化，导致地区之间或内部园林文化模式产生差异，且以此为支撑形成园林文化体系。中国传统园林文化模式的形成、演化、扩散主要来自黄河长江流域经济基础的嬗变与整合所产生的内力控制与推动，所以黄河长江流域园林文化相互影响、彼此渗透，其表现形式和内容趋向一致。     

姜夔《扬州慢》三题

小序以洗练的语言，凄婉的音节，为读者交代了词作的时间(淳熙丙申至日)、写作的缘由(感慨今昔)和千岩老人的评论(以为有《黍离》之悲)。它是一篇不可多见的声情兼美的小品。     

《计算机辅助园林设计》教学方法探析

本文介绍了《计算机辅助园林设计》教学上的一些做法,提出了教学过程中需要特别注意的几个基本问题:空间问题、视图缩放命令、园林种植等。重点说明了在教学中出现这些问题的原因和解决这些问题应采取的一些方法。     

忘情山水园艺间

老何的脑筋很活络,很有商业思维,这与我想像中的他大相径庭.作为一名园艺师,我总认为长期过着花鸟溪山、世外桃源般的生活,很容易忘情于山水之间,淡漠世间一切.     

高职园林专业“导师制”+“工匠型”人才培养模式探索

针对当前高职园林专业学生生源杂、差异大但人才培养模式上却是工厂化、批量化培养的矛盾,提出"导师制"与"工匠型"深度融合,以加强学生个性发展,导师因材施教,学生德技双承,毕业生零距离就业为研究目标,以加强学生个性发展,导师因材施教,学生爱岗敬业为主线,实行双师双选导师制度,按照专业认知期、学业精进期、企业受训期三个阶段递进培养,以校企共育导师、拟真场景教学、实施翻转课堂、实行三方评价等手段完成人才培养模式的改革探索。     

《清风闸》中扬州方言词例释

对清代扬州评话《清风闸》中的一些具有方言色彩的口语词进行了初步的探讨。