挖掘文化资源打造扬州城市名片

鉴真作为中日交流的使者,扬州人民的骄傲,已成为扬州重要的文化符号。本文从城市名片的基本条件入手,立足新时代,提出重新认识鉴真作为扬州城市文化名片必选文化符号的必要性,致力新开拓,提出打造鉴真文化名片的举措:挖掘鉴真文化内涵,深刻认识鉴真的价值;保护鉴真文化资源,开启新时代宣传新篇章;彰显鉴真文化的时代意义,为扬州发展国际旅游开拓新路径。     

中国学校体育发展的探索与求证——“全国学校体育高峰论坛暨‘扬州会议’40周年交流活动”学术综述

学校体育是学校教育的有机组成部分,是青少年的成长方式。日前全国高等学校教学指导委员会在扬州大学举办了"全国学校体育高峰论坛暨‘扬州会议’40周年交流活动",与会学者围绕新时代中国学校体育发展,进行了多方面的探索与求证,包括学校体育"立德树人"的根本任务,"具身教育"发展理路,基于历史经验的学校体育工作"微变革"策略,学校体育中"集体无意识"状态的思想根源,以及基于课程论与教学论的学校体育研究方法论。另外,与会学者回顾了四部委联合组织的1979年扬州学校体育工作会议的基本精神,梳理了"体质论定位"的历史脉络,重申了"体育是通过身体的教育"这一根本性理念。     

早茶、早点种种(下)

上海、扬州等地也有早起喝茶的习惯,但不说去喝茶,而是说去吃点心。扬州的富春茶社也是主要不在喝茶而在吃点心。北方人,甚至包括上海人却不大习惯广式早茶中就着茶吃什么凤爪、牛腩、排骨之类的荤食,认为那是下酒的小菜,不是佐茶的食品。但在扬州式早点中却可以吃一盘肴肉或一碗煮火腿开洋干丝,其实性质没有什么不同。我每次去上海,总住在静安寺附近,离老半斋有十来站的路途,即使如此,也要早起赶到老半斋去吃早点。老半斋的早点一般只卖到早晨九点钟之前,不像广式     

郑州市中招体育考试改革历程与思考

一、政策稳定和持续性是中招体育考试健康发展的保障1979年全国学校体育工作会议在扬州召开,认识到"文革"10年动乱对学校体育工作的影响,中小学生身体素质普遍明显下降。1980年郑州市开始在部分重点初中进行小学升初中加试体育,达到合格标准就可以录取。1984年在部分重点高中进行初中升高中加试体育,一     

试论扬州-镇江长江大桥对扬州-镇江经济区城市化的影响

本文论证了扬州—镇江长江公路大桥的架构对扬州—镇江经济区城市化的重大影响,阐述了两市在高新枝术、产业结构和基础工业方面的互补作用,展望了扬—镇中心城市的美好前景。     

浅说唐代青花瓷科技鉴定

本文作者张浦生先生是众所周知的陶瓷器专家,张志刚先生长期在上海硅酸研究所从事古陶瓷的科技检测工作。文中他们应用高科技检测手段,结合传统经验鉴定,充分论证了扬州出土的唐青花产地就在河南巩县窑。这种将科技检测应用到传统眼学鉴定中的先进的鉴定方法,值得我们研究和探讨,这或许是突破传统眼学鉴定的局限性的一条很好的途径。在当今科学技术广泛应用到各个领域的情况下,文物古董艺术品的鉴定,再不能"独善其身"了,必须利用科技检测手段提高和改进我们原有的传统眼学鉴定水平。在这方面,两位先生走在了我们前头。     

两轴边寿民《芦雁图》

边寿民（1648～1752年）是清代扬州八怪画派中的一位杰出画家,尤以画芦雁闻名海内。名维祺,字颐公,更字寿民,号渐僧、墨仙、苇间居士、准上一高士、绰翁、绰绰老人等,晚年义叫苇间老人。一生未能中举,以布衣秀才终其一生。他以诗画为业,穷困潦倒。50岁前曾到过湖北、安徽黄山,常往来于准安、扬州、苏州、杭州之间,与华曲、郑板桥、金农、高凤翰、沈凤等人交善。     

上海图书馆藏姚光《倚剑吹箫楼诗话》稿本考述

姚光是民国时期著名藏书家、南社核心人物之一.上海图书馆藏写本《倚剑吹箫楼诗话》,是姚光晚年成书的诗话著作手稿.通过《诗话》,不仅可以了解清末民初南社周实、高燮、高均等人的文学创作,还有助于进一步认识姚光其人的交游及其生平事迹,对于研究南社有重要价值.作为著名藏书家,姚光还详细钞录所见多种古籍善本的内容、题跋,为相关诗学...     

从社会记忆视角看清代扬州钞关档案

扬州钞关位于大运河和长江的交汇点,是贯穿明清两代极富典型性和代表性的钞关。在政府公务活动过程中产生的大量钞关档案,极具客观性和实用性,是映射清代扬州钞关管理机制和兴衰演变的一手资料。新人文主义时代,从社会记忆角度解读和发现清代扬州钞关档案的价值,对于档案史料学研究、运河文化传承和社会记忆构建都具有极大意义。     

“景物描写”教学

第一板块:激发兴趣,激活素材师:同学们,在讨论今天的话题之前,我们先来看几幅画面。(课件出示一组自然风光图片:蓝天白云、鸟语花香、绿草如茵、溪水潺潺)生:大自然就像一幅神奇的画卷给人以美的享受。……师:大自然就是一幅神奇的画卷,处处都有值得我们留