守护

角度鲜明,从文士的角度论述;材料必要而充分,涉及古今。     

也解“初程”

周处是西晋有名的大将，他为人强直，后来战死在与氐人的作战中。周处武双全，还有《默语》《吴书》《风土记》等，其中《风土记》传至今日。周处的名声还不止于这些，更主要的是他有一段杀虎斩蛟、浪子回头、改过自新的故事。故事中记他为了改过自新而人吴找名士陆机、陆云兄弟从师求学，最后成为一个有作为的人。这件事，许多人以为是真实的，例如《辞源》周处条，其实是不可能存在的。     

桂林文化精神与美术创作

桂林是一座享誉世界的历史文化名城,具有丰厚的历史文化积淀,为了让艺术与山水同美,桂林的画家们责无旁贷地肩负着发扬文化传统和重塑文化形象的社会责任,应努力打造出一个能鼎立于中国画坛的“桂林画派”。     

优化扬州经济开发区投资环境的对策研究

投资环境是投资赖以进行的前提,投资环境的好坏,直接影响着投资风险的大小和投资效益的高低。本文通过对扬州经济开发区投资环境中的地理位置、基础设施、产业基础、投资成本等因素的优劣分析,提出了营造公平的招商环境,发展高等生产要素和优势产业,优化后续服务等优化投资环境的对策。     

论扬州画派的美学风格

本从美学风格的角度,研究与总结了扬州画派在中国绘画发展中的艺术与美学地位,并提出了扬州画派的美学风格主要是艺术表现上的超逸性、艺术形式上的创新性、艺术情感上的深刻性和艺术品质上的市俗性等。     

细雨霏霏 俏扬州

江南多雨，雨中别有韵味。特地挑了一个飘着细雨的夜晚，我们来到了曾是梦中的扬州。夜色下的扬州是静谧优柔的。放下行囊漫步在扬州的街头，杨柳拂过，心意荡漾，水上的亭台掩映在夜色中，朦朦胧胧。错落的红灯笼倒映在水面泛着迷离的光，染了一池的温柔。     

具有扬州地域特色的现代学徒制人才培养模式的构建研究

随着时代的发展原有的人才培养模式已经无法满足我国高职院校的可持续发展,无法解决毕业生和企业的供求关系,以此为契机现代学徒制已逐步成为我国职业教育领域的研究热点。本文试图以国家推进职业教育学徒制为逻辑起点,以了解中、西方现代学徒制特征为理论起点,基于现代学徒制的理论基础,结合扬州地域特色,参考国内外现有的人才培养模式结构,尝试构建具有扬州地域特色的现代学徒制人才培养模式。     

《渝西画派第二届展览作品集》出版

由“渝西画派”掌门人、重庆文理学院美术系教授张咏清编著的《渝西画派第二届展览作品集》一书，已于近日由辽宁美术出版社正式出版。作品集共刊载堪称渝西画派主力的重庆文理学院美术系师生的优秀版画作品120余幅，还刊登了数十位国内外美术名家对“渝西画派”的祝词。中国美术家协会党组书记、常务副主席、中央美术学院教授吴长江先生题词说：“……令人可喜的是，年轻的‘渝西画派’通过地域性题材和风格鲜明的木刻版画样式，展示出了不俗的整体面貌和创作潜力，看得出，张咏清付出了辛勤的努力和劳动，成绩可喜可贺。”     

"歌吹是扬州"——古诗词作品中的"扬州"情结

凡是对唐诗宋词有所涉猎的人，都不会对“扬州”这个词陌生。“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”，“天下三分明月夜，二分无奈是扬州”，“人生只合扬州死，禅智山光好墓田”……印象中的扬州，是笼罩在唐诗宋词的天空下一个婉约而美丽的地方。她的渡口烟柳、小桥明月、西湖歌吹是怎样一种魔力？仿佛潜在诗人心底的梦境，又如一种情结，使“扬州”频频出现在古诗词的字里行间。     

“扬州是徽商殖民地”的原由

“扬州是徽商殖民地”出于民国陈去病的《五石脂》一文：“扬州之盛实徽商开之,扬盖徽商殖民地也。” 明清时期,扬州由盐业而盛,扬州是两淮盐业营运中心,是扬州最为繁华的时期。从明代中期到清代乾、嘉,两淮盐商以徽商为主体。依据《扬州画舫录》一书的记栽,徽州人在扬州经商的就有马、鲍、郑、巴、江、黄、吴、徐、程9个家族、81人,且都是著名的商人。