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941.
雪禾 《生态文化》2009,(6):26-30,34
一九六八年,我下乡到了一个叫青沟子的地方。 青沟子四面环山,被茂密的大森林包裹着,是一个山水相宜,好山好水的地方。  相似文献   
942.
精品展柜     
《对外大传播》2009,(5):62-62
《靠近一点看西方》 全球化的世界正在把东方和西方拉得越来越近,中国面临着来自西方国家的机遇和挑战。身处全球化经济的今天,走进西方,了解西方文化是每一个谋求发展的中国商人都必须研习的一课。  相似文献   
943.
铁矿石生产与贸易现状及我国钢铁业的思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
文章总结了世界铁矿石资源生产和进出口贸易现状,结合我国铁矿石资源现状特点,讨论我国钢铁企业如何应对世界铁矿石由巴西淡水河谷(CVRD)公司、澳大利亚的力拓集团(Rio Tinto)、必和必拓(BHP)公司三巨头公司垄断经营的铁矿石卖方市场的对策与思考。  相似文献   
944.
一、西汉人的名与字周代贵族出生三个月后要取名,长大成人,行过冠礼之后要取字。名和字之间在字义上一般都存在一定的关系。清代的王引之写过《春秋名字解诂》,是解释春秋时代人名和字之间训诂关系的专著。其后王萱龄著《周秦名字解诂》,俞樾著《春秋名字解诂补义》,胡元玉著《  相似文献   
945.
王月枫 《江苏教育》2022,(57):15-17
“思辨性阅读与表达”是《义务教育语文课程标准(2022年版》中提出的六大学习任务群之一。文章以“寻找英雄”主题任务学习为例,立足思辨性教学的重要质素——质疑和批判,引导学生在内容的梳理和质询中,渐入思辨场域;在形象的辨析和批驳中,打开思辨过程;在观点的建构和寻证中,直达思辨本质。  相似文献   
946.
我国高等教育进入高速增长向高质量发展转型的关键时期,亟需转换质量提升动力,转变质量提升方式,进一步推动高等教育质量工作从质量管理范式向质量治理范式转型,从而使高校质量提升变外部压力驱动为内在动力主导,变指标“应试”取向为重视服务贡献。既有研究和改革实践对于思维文化维度重视不足,导致质量治理制度体系的运转缺乏精神内核支撑,以及质量治理效能不足、院校内生动力欠缺和指标主义风行的倾向。在阐释质量治理思维的内涵与特征,剖析制度体系渐趋成熟而思维观念发展滞后现象的基础上,探讨了建设和完善中国特色质量治理思维需要秉持的三个主要原则。  相似文献   
947.
948.
949.
古圣先贤留下的那句人们耳熟能详的“君子和而不同”,究竟该如何理解?在经学史视野下追本溯源地清理历代经师对于这句古训的诠释,可以发现,中国人在上古时代就认识到,“和”必须以存“异”为前提,这一点非常重要,它甚至关乎天下兴亡。这既是人道,也是天道。自从何晏、皇侃开启了“心和”之训,中国人似乎开始淡化那种在相异中求和的基本精神,但还是保留了“任道”这一重要前提,即在“任道”的前提下求“和”。宋代经学家能够认识到“任道”的重要性,但不能认识到“任道”与“心和”其实常常会两难,因此在经学诠释中并没有解决好如何实现“君子和而不同”的问题,甚至每每呈现自欺欺人的样貌。只有如宋代的苏辙和明代的黄洪宪等人,虽然离开经学文本,却对“君子和而不同”有着难能可贵的解说,这样的解说与阐发,在中国的思想史上非常值得重视,但它如何在社会现实中落实,仍然需要历代中国人的努力。  相似文献   
950.
清代山西学田考   总被引:1,自引:0,他引:1  
学田制度是我国古代的一种赡学制度。清代学田在明代基础上得到进一步发展,成为清政府教育财政支出的重要补充。清代山西学田有其自身特点,具有一定的代表意义。  相似文献   
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