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41.
中国古代书院制度之发展嬗变 总被引:1,自引:0,他引:1
车红霞 《新校园(当代教育研究)》2007,(12):38-41
书院是我国封建社会独具特色的文化教育模式,它是官学与私学相结合的产物。从唐代至清末,书院存在了一千多年。在这一漫长的历史时期,书院在政治上和教育上都有其重要的地位,对中国封建时期的教育发展和学术繁荣产生过相当重要的影响。 相似文献
42.
书院产生于唐代,它源于私人治学的书斋与官府整理典籍的衙门,即书院有官府和民间两大源头。宋代是书院作为一种教育制度的形成和兴盛期,南宋则是书院管理体制得以确立的重要时期。南宋理学家和书院结为一体,赋予书院更多的学术教育理念,使书院承担起研究学术、发展教育、推行教化的重任,其管理亦借鉴官方学校、禅林精舍、道家清规,形成各种制度。 相似文献
43.
豫章描锦锈,园丁著华章。位于美丽的赣江之滨、八一桥畔的南昌市豫章路小学,以“数字豫章、书香校园”为办学特色,以“师德建设与学风堵养相互促进,数字校园与豫章书院同步推进,资源建设与教学应用协调发展”为发展思路,在学校教育教学信息化发展的道路上不断探索,尤其在教师信息素养培养的研究探索中走出了自己的个性化特色之路。 相似文献
44.
宋代学术繁荣和书院学术自由的办学特色:学者在书院自由地进行学术传授式讲学,而不同学派的学者之间又通过会讲的形式来开展学术交流。宋代书院学术自由的形成有其深层次的文化背景。首先,宋代书院的学术自由发展是与其独立于官学系统的特有的教育机关和学术研究机构的性质是分不开的; 其次,宋代书院学术自由的盛行离不开官方的支持;再次,宋代学术繁荣和书院学术自由的盛行是互为作用的。宋代书院作为我国古代较有特色的一种高等教育机构,其学术自由特色迄今对我们发展当代高等教育仍然具有启示意义:第一,学术机构必须独立,这是学术自由产生的基础;第二,加强学术创新和学术自由交流是学术机构的本质生命。 相似文献
45.
刘远翔 《河南师范大学学报(教育科学版)》2001,20(4):22-26
中国有悠久的传统化,在我国高等教育发展过程中,积累了丰富的教学经验和管理方法,本列出了我国春秋时期以孔子的私学、宋代的书院以及近代蔡元培领导的北大教育改革的一些管理特点,试图通过对我国私学、书院到大学等有代表性的高等教育机构的突出特点介绍,表现出其中的共性,其许多好的教育管理方法的方法给今天的高等教育以记录,值得今人借鉴。笔认为,以古为鉴,结合当今高教, 要办好现代大学必须要扩大高等学校办学自主权,要建立一支高素质的教师队伍,营造一种优秀创新人才脱颖而出的良好氛围,正如钱伟大指出,现代大学必须打破“四个围墙。” 相似文献
46.
通过对历代书院发展史的考察特别是河西书院发展史料的整理认为,明清时期,河西走廊各州、府顺应潮流,设立了雍凉书院、甘泉书院、酒泉书院等书院,这些书院虽然历经战火,数次重修,有的已经没有遗迹,但其在河西乃至甘肃教育史上贡献是值得研究和肯定的,其中某些规章制度、筹资方式对当代教育发展仍然有一定参考和借鉴价值。 相似文献
47.
王国银 《湖州职业技术学院学报》2004,2(4):28-33
书院教学强调自学为主,重视学术研究,提倡大师、名师亲自讲学、编订教材,主张互相切磋,质疑问难,注重身心结合、有教无类、因材施教,形成了具有突出个性的书院教学方式,这些教学方式对于我们今天的大学教学改革仍有极大的启示作用。 相似文献
48.
中国早期的书院文化与中世纪大学在高等教育的发展历史中具有划时代的意义,它们对各自地区乃至整个高等教育的发展都产生了深远的影响,在整个教育史上是一个重要的现象。通过对二者的分析比较来研究高等教育的发展,这在深化高教改革的今天具有重要的现实意义。 相似文献
49.
光绪九年(1883年),陕甘总督谭钟麟、甘肃学政陆廷黻在省会兰州创立求古书院,以“专课经解、诗赋”。两年后,在甘州府附郭张掖县置分院,亦即河西讲舍。求古书院为甘肃省省级书院,其招生面向全省。“河西五郡”距离省城较远,影响了上述地区士子到求古书院肄业,因而在其适中之地张掖创建河西讲舍。“河西五郡”是指凉州、甘州、西宁三府和肃州、安西两直隶州。求古书院的创建本就在晚清急剧变革的时期,光绪三十一年(1905年),求古书院就被改制了。作为传统教育机构,求古书院存在的时间并不长,但作为省级书院,它在甘肃教育史上留下了浓墨重彩的一页。自然其历史需要追溯、史实亦需重建。文章就求古书院创建缘起、置立分院以及招生、考课、日常教学与山长选聘诸问题予以考述。 相似文献
50.
我国古代的书院教育与西方的博雅教育在教学理念、学生管理方式、教学内容、教学方式、导师育人等方面,均体现出很多育人功能的耦合之处,对于当前我国高等教育的育人工作具有深刻的借鉴意义. 相似文献