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991.
面对新时代的呼唤,我们必须认真做好高校图书馆读者服务工作,克服工作中存在的问题,在增强馆员为读者服务的意识、引导读者利用图书馆、提高馆员素质等方面充分开展多层次的工作,以增强图书馆自身在知识经济时代的竞争力。  相似文献   
992.
国体与政体的矛盾是社会主义民主政治自身所具有的内在矛盾,这一矛盾在我国社会主义初级阶段的具体表现仍然是民主政治与形式、原则与实际之间的矛盾。解决矛盾的根本途径是进行政治体制改革。其中最重要的一是要进一步完善人民代表大会制度;二是要加强新闻立法,保障言论自由  相似文献   
993.
卢梭是近代资产阶级革命的一面旗帜。他的政治哲学既有激进的革命性,又有偏狭的保守性;他的“人民民主”思想缺乏现实的实践基础。他作为“世界大革命的第一个煽动者”的历史使命已经终结。新的时代,需要的不是呼唤卢梭,而是告别卢梭  相似文献   
994.
本文以《现代汉语常用字表》为对象,对该字表中包含的“义符 音符”和“音符 记号”的合体字的音符,从数量、分布和表音度等方面进行探讨。  相似文献   
995.
李白政治文化人格中的高蹈心态,一方面是盛唐文化发展的产物,一方面来源于孟子荀子造就的士人精神传统。李白政治理想的空想性与多样性为有限的时空敞明了一个可能更完整的世界,一个更有生命力的“我”。李白的怀古情结与历史主体意志,在诗人对历史未来的双重体验中,外化成为理想主义的精神归宿。所有这些,既是盛唐之音的形上反映,又代表了特定历史阶段人类反观自身的思考成果  相似文献   
996.
本文以明代文学中的六经论为切入点,分析六经论历史演变过程中所包孕的意义.明初,六经论具有因心以求经的特点,追求人心与天地的内在平衡.台阁文学时期,力图统合理学思想与官方意识形态,更强调六经的政教性质.前七子以对史传文学的强调指斥六经诸儒之言,后七子用理事论否定六经在文学中的作用,共同将六经悬置起来.王阳明创为心学,直接导致"糟粕六经"风尚的出现,本色论成为明代六经论的新论述.文法论则用文学的方式解经习经.  相似文献   
997.
中央人民政府教育部和北京市文教局聯合創辦的北京實驗工農速成中學,已經在四月三號開學了。它和全國一些大行政區正在籌備的工農速成中學一樣,是去年十二月全國教育工作會議决定舉辦的。因爲學校剛剛創辦,是實驗的性質,沒有經驗,又加上校舍和經費都有限,所以第一期只招收三班學生,一共一百十六人。其中有九十四名男生,二十二名女生;參加工作在十年以上的有十九名,五年以上的有二十名,三年以上的有七十七名;他們原來的工作職務,大部分是科员、辦事員、通訊員和收發。招生辦法是採取選送和考試結合的方式;就是說:投考的學生都先由各機關選送,報名以後,再參加考試。事實證明了:這種選送和考試結合的辦法是好的。一方面可以適當地照顧各機關投考的工農青年名額的分配,另一方面經過選送,學員的文化水平和政治水平  相似文献   
998.
中國近五十年敎育思想史底研究,是一件很重大很有意義的工作。馮友蘭先生試圖從這一段歷史中就某些問題(即馮先生所說的突出點),寫出自己的『體會』,這樣開始這一問題的研究是值得歡迎的。今天親身經歷過這一段歷史演變的人正還不少,大家是有話可說的。馮先生這種辦法,就容易推動別人,引起討論。我希望馮先生的這篇文章能够成爲研究這一問題的一個引子。馮先生試圖用辯證唯物論與歷史唯物論底方法來分析問題,研究歷史,那更是值得歡迎的事。馮先生提出了三個很重要的問題,即『爲人民服務』、『理論與實際合  相似文献   
999.
抗美援朝的思想政治教育在学校教育中,就全国范围说,虽然还亟须继续普遍地开展,但有些地区,如首都却已开始进到一个新的更深入的阶段。前一阶段根据首都的经验,大致经过以下的过程。首先是学校开展了校内的抗美援朝运动。思想政治教育贯串在整个运动中。首都的大、中学校,一般都在两个星期中,普遍地全面地开展了校内的运动,掀起了抗美援朝的高潮。从十一月五日以后,各学校即开展了紧张的时事学习,校内活动。不久,街上就出现了学生的宣传队。到十九日,壮大的首都的大中学生数万人的宣传队伍,一齐出动了,造成了首都市内、近郊轰轰烈烈的群众宣传教育运动。整个运动的过  相似文献   
1000.
新旧现象     
京市中學生迎接暑假愉快生活北京市各中學的同學們,爲了過好今年暑假生活,在市青年暑期生活委員會的指導下,正紛紛着手建立或加强各種文娛、體育和各科研究的組織。據三十七個學校不完全的統計,文娛體育活動的組織有球類七十八隊,技巧八隊,游泳六隊,田徑四隊,器械操及火棒各一隊,歌詠團三十二個,劇团三十一個,腰鼓十隊,秧歌三隊,舞蹈組十六個,樂器組(包括口琴與軍樂)十五  相似文献   
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