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911.
铭虽是独立的文体,但镜铭却兼有赞辞、箴言、诗词等多种属性。其中,赞辞与诗词属性多体现在镜背铸刻铭文上,箴言属性多体现在案头读物铭文上。铸刻镜铭是镜背纹饰的组成部分,主要赞美镜子的质量、功能、品格,祝愿照镜人升官、发财、长寿、成仙、人丁兴旺等,书写女性使用者的美貌、华贵、闺怨等,或者附加生产经营者的信息。其在汉魏六朝时期拼凑痕迹明显,缺乏辞采技巧,基本属于民间形态;在唐代则以六朝诗赋为范本,呈现出文人形态,并在宋代之后随着镜背纹饰的简化而渐趋没落。案头镜铭是文人镜铭摆脱镜背束缚和赞辞属性后的产物,有托物警示、劝诫、载德、言志的作用,从帝王鉴戒、臣民颂德的政治话语走向了斋室物品组铭行列的修身话语。清代金石学、考古学兴盛,学者们钟情于收藏、研究汉唐古镜,案头镜铭的写作在某种程度上有意模仿铸刻镜铭,不再是清一色的箴言。与此同时,镜铭也渐渐从泛化的镜意象中脱离出来,变成具体的诗歌意象。  相似文献   
912.
李志尚  张怀华 《物理教学》2023,(1):79-80+63
从平面镜反射成像的角度,研究了试鞋镜倾斜角度对最佳观察视野的影响,绘制了最佳视野的边界曲线,导出了试鞋镜最佳观察视野的边界方程,对试鞋镜的设计和安装提供了理论依据。  相似文献   
913.
近年来,随着感官研究、多感官传播研究的兴起,感官与媒介间关系的讨论颇为热络。眼镜与助听器是弥补人类感官的最主要媒介,然而在传播与媒介研究中鲜有详细的考察。本文试图关联起一系列来自德国媒介理论传统的概念如卡普的器官投射、沃格的生成媒介与弗卢瑟的技术图像,探讨媒介与多重感官的关系。  相似文献   
914.
《黑镜》以科幻的方式具象化展现了元宇宙的多种特征,其中最核心的就是通过技术使身体深度融入虚拟空间。以具身传播的视角切入,把技术与身体的逻辑关系划分为主体技术和客体技术分别进行讨论。此外,技术具身创造了新的生存空间、新的感知系统、新的意识机制,给人类带来诸多便利。但同时也带来巨大的矛盾,包括媒介规训、媒介异化、隐私泄露、“拟态环境”和道德法律问题,人们对此需要引起警惕,并始终坚持工具理性与价值理性相统一,权利与义务相统一的原则进行平衡,积极发挥人类的主体性意识,实现技术和身体的和谐共处。  相似文献   
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