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赵建建 《首都师范大学学报(社会科学版)》2006,(Z2)
拾遗是唐代新设立的谏官,不仅能够勇于任事,积极上谏,出色的完成谏官的本职工作,而且担任大量的使职工作,这些使职工作实际是在保留拾遗谏官职能的基础上,给予拾遗更多展示才干的机会,提高了拾遗在整个唐代职官体系中地位,使拾遗真正成为清要之官。 相似文献
62.
第一次鸦片战争后,中国被迫对外开放,外商从此得以自由地在各通商口岸设置洋行。但外商缺乏开拓中国市场的经验,缺少对中国语言、货币制度、风俗习惯、物产资源等方面的了解。要解决这一难题,必须要选择一批既熟悉中国国情又可靠的中国人来代理业务。而早期在外商商馆中被雇佣的采办者无疑成了最适合的人选,于是买办出现了。随着通商口岸的扩大,对外贸易数量的不断增加,作为贸易中介人的买办数量不断增多,形成了中国近代一个不容忽视的社会阶层。买办作为一个经济概念,他所起的作用主要在经济领域。买办,尤其是晚清买办对中国近代经济的发展… 相似文献
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64.
本文采用“过程-事件分析”策略,对清中叶温州因粮食危机引发的骚乱进行了透视,发现:政府“地主政权”的角色扮演加剧了危机的严重性;宗族组织不是由于其慈善功能,而是由于其本身具有的生存理性和安全理性起到了社会“减震器”的作用,从而恢复了社会秩序。我们必须充分估计宗族在今天的社会治理中所具有的地方政治意义。 相似文献
65.
近代化学的传入自晚清发轫,作为最基本化学知识的载体,化学元素的中文名称经过晚清、民国百余年时间方才统一。中西两种文化的冲突和融合贯穿该问题始终。在用何种形式表述化学元素、要不要造新字、如何造新字等问题上学术界存在较大分歧。文章从文化的视角对化学元素用字的历史渊源、心理背景、语言要素等问题做了考察,对晚近化学元素用字的历史进行梳理。 相似文献
66.
西方话语体系中的市民社会,因时期和国家的不同而具有不同的涵义。从是否具有市场经济的基础、公共领域、社会团体的参与、与国家的关系等四个方面可以来判定市民社会的发育。晚清民间慈善活动在传统慈善的基础上产生了新的内容,这些慈善活动基于经济的发展而产生,并构成了一定的公共领域,且产生了脱离血缘的参与主体,实现了慈善组织的联合。它不仅体现出了市民社会的发育,也反映了晚清市民社会发育的独特之处。 相似文献
67.
从唐迄今,有关"八仙"的传说,众说纷纷,由于传说神奇诡秘,愈发变得扑朔迷离莫衷一是。据笔者多年来悉心查阅方志及相关史料并多次对其传说遗址查证,八仙之一的张果(俗称张果老),其尸解羽化成仙之地就在史称"山明水秀,古号形胜"之太行五陉福域今石家庄市井陉县微水镇段庄村北麓的仙翁山处。清雍正八年修《井陉县志·山川》篇记载:"仙翁山在县(旧时治所天长镇)东北50里段庄村。 相似文献
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70.
翻检市面上有关辛亥革命的书,写得好读而又有思想的,很少.因为辛亥革命早已经过意识形态上百年的粉刷、包裹,成为了一个神话,一个无话可说的话题.张鸣的<辛亥:摇晃的中国>乃是要重新激发起一种惊讶:有惊讶才有反思. 相似文献