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非物质文化遗产是我国传统文化的重要组成部分,也是民族记忆与历史底蕴的象征。随着互联网的不断发展,民族非遗的传播形式日益丰富,尤其是以抖音为代表的短视频平台,其强大的社交属性和内容的丰富性,提升了非遗在年轻群体中的影响力,也改变了其在受众心中的刻板印象。但是单纯从内容层面的传播并不足以实现非遗的活态传承,必须借助新的营销手段和优质的传播内容来进行非遗品牌IP建构,拓宽民族非遗品牌的价值空间,实现商业价值的转化。 相似文献
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刷抖音近年来成为人们日常生活的新常态.云南红河哈尼族彝族村民通过抖音实践生成了一个以世居村落为"蓝本",既根植村落又脱域于村落的"云"上地方.这一"地方"与物理空间中的地方生成相似,由人们在网络云空间中通过对空间赋予经验意义而生成,同时又与非网络空间中的地方有着较大差别.这样的讨论,不仅可以增进对少数民族群体新媒体实践的理解,也有助于丰富"地方"在新语境下的理论内涵,具有一定的学术意义. 相似文献
144.
以抖音海外版(TikTok)平台的阅读社区图书推荐标签(BookTok)为研究对象,通过介绍BookTok社区的概况、视频主题以及主要特征,分析以用户生成内容(UGC)为主的短视频阅读社区形成阅读效应的原因.在互动交流方面,BookTok促进了多元种族和文化的平等沟通;在视频创作方面,构思创新和算法推荐扩大了优秀作品的传播空间;在情感交流方面,视听结合的传播手段强化了用户的情绪感知.通过探析BookTok促进阅读推广的原因,文章提炼了推动我国全民阅读的借鉴经验. 相似文献
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抖音短视频以其内容丰富、适合移动观看、生产效率高及平民展演等优势,在移动短视频领域脱颖而出,吸引了众多主流媒体纷纷入驻,以适应新的媒介环境,提升自身影响力,探索转型路径.本文基于目前主流媒体在移动短视频领域的发展现状,结合"央视新闻"抖音号的实际案例分析,探析主流媒体移动短视频新闻传播策略创新,以期为其他主流媒体转型提供借鉴. 相似文献
146.
随着网络技术和传播工具的发展,抖音类平台上的短视频强势爆红,但随后也因传播主体的伦理素养堪忧及需求偏异、短视频的特性及平台把关失限、传播场域失序和社会伦理失范投射等原因暴露出虚假低俗信息横行、易上瘾及隐私被侵犯等伦理"破限"问题.要想实现短视频平台的伦理归位,需要政府、平台、用户等多方协作,共同构建多层次立体化的全民治理网络,政府完善法治监管,平台加强伦理自律,用户提升伦理素养,合力打造文明优质的短视频内容生态. 相似文献
147.
在国家乡村振兴的整体框架之下,农民主体性逐渐成为我国农民研究新的着力点,本文通过观察"新农人"这一群体在短视频领域的创作实践,并对这一群体进行重新定义,结合深入访谈,研究这一群体在自我表述的过程中如何构建自我主体性。最后从平台的角度切入,为新农人短视频创作提供可参考、可实践的建议。 相似文献
148.
近年来区块链技术发展迅速,其应用价值得到世界各国的高度重视,实践场景不断扩展.当下我国短视频产业在急速壮大之后,逐渐显露出种种社会性发展弊端.鉴于区块链技术在国际传媒行业发挥的卓越功能,业界对于区块链技术促进我国短视频产业迎接嬗变予以厚望.基于此,本文结合区块链的技术特征,以及在国外传媒业的应用案例,从严守隐私底线、助力版权保护和强化社会引导三个方面对区块链于我国短视频产业发展的价值意义进行分析,力求对短视频产业的突破发展有所启发. 相似文献
149.
具身传播为研究新媒体对人类存有的价值提供了新视角.抖音作为一款短视频社交软件,吸引了广大素人用户的身体参与,并日益嵌入人们的日常生活实践中.本文着眼于抖音App的社交属性与具身属性,基于存在现象学的具身互动理论,试图从"社交平台再造"和"身体参与叙事"两大方面,探究抖音这一全民级应用如何通过具身构成人类新的日常生活空间,以及其对人们身体观念的相关影响.最后,总结分析了抖音平台对社交空间和身体经验的规训路径及其潜在影响. 相似文献
150.
移动互联网高度普及,触网年龄不断降低,越来越多的儿童活跃在短视频等社交媒介中,由单一的信息受众转变为信息生产者。本研究以抖音短视频APP为例,观察儿童独立管理社交账号的特征与社交表现,通过融入儿童的网络社交实践中,分析其在社交媒介中的自我呈现。研究发现,儿童在社交软件上的自我呈现行为是主动适应信息时代、满足自身需求的表现,但其独立创作的背后依然受到平台生态影响,并建立在对成人的模仿之上,且社交互动、追求虚拟数据是儿童自我呈现的动力之一,易出现过分关注虚拟数据的现象。因此,在满足儿童媒介需求的同时应加强对儿童的媒介教育,正视儿童在媒介中的主体性。 相似文献