东北少数民族抗战之中华国魂——写在“九·一八”事变80周年之际

东北少数民族参加抗日战争人数之多,地域之广,斗争之深入,形式之灵活多样,牺牲之众,成为中华民族反侵略斗争史上的空前壮举。东北少数民族和广大汉族一道,为了中华民族的生存,用鲜血和生命铸就了不朽的民族之魂。     

叙事的聚焦与遮蔽——以抗战殉难叙事为例

叙事聚焦与遮蔽决定于叙事立场.以叙事者的心灵之光将对象照亮,充分呈现对象在主体精神观照之下最为闪光的一面,此为聚焦;在主体精神观照之下,或受意识形态规约,将对象本应呈示的一面予以遮挡,让读者或观众无从知晓者,是为遮蔽.本文以抗战时期为国殉难名将的叙事文本为例.分析叙事者在叙事过程中是如何聚焦与遮蔽的.     

抗战诗歌的新方向——《顶点》杂志研究

《顶点》是戴望舒和艾青两位著名诗人1939年合编的诗刊,此刊物定位清晰,以诗歌为载体,反映战时中国各地景象及人民大众的生活面貌。刊物选稿要求突破狭义的战争诗,力图表现战争背景下各个阶层人民的生活,是一种多样化的全新书写。刊物主张抗战诗歌应该重新定位,将艺术性与政治性相结合,探索出崭新的创作方向。《顶点》杂志中无论是本土原创诗歌、外国译介诗歌,还是诗歌理论,都遵循了将抗战诗歌更推进一步的选稿原则,力图将中国新诗拓展到更广阔的天地之中。     

永安抗战进步文化活动中共产党员群体研究

永安抗战进步文化活动是中国共产党领导抗日救亡运动的重要组成部分，一批共产党人在其中发挥了先锋模范作用。研究共产党员群体在永安进步文化活动中所起的作用，对揭示抗日战争胜利的原因有着重要意义。本文拟以国立福建音乐专科学校为例，对此课题进行探讨。     

孙犁抗战小说中的“拟家”结构

孙犁抗战小说的叙述者,多居住在"房东"家里,和房东形成一种"拟家"结构,并以此为叙事模型,讲述"他"与房东家的各种关系。"拟家"结构为孙犁抗战小说的叙事奠定了温情脉脉的基调。"拟家"结构与五四新文学以来的"拆家"叙事一脉相承,它们都紧紧凝聚在中国家族文化这条根脉上,显示出"家"这一文化内核的重要意义。以"拆家"为宗旨的五四新文学强调"破旧","拟家"结构强调"立新"。"拟家"与"拆家"相接续,完成了破旧立新的文化改造工程。因而孙犁的抗战小说,是革命根据地文学的一面旗帜,是五四新文学和革命文学相接续的卯榫。     

国立艺专往事（六）

《磐溪艺苑图》谢海燕（1910-2001年），广东揭阳人，日本东京帝国美术学校毕业。抗战前，任上海关术专科学校教授兼教务长。抗战爆发后，赴后方任教，并与刘海粟相约胜利后重返上海美专，又与张嘉言女士相约胜利后完婚。     

重庆市朝阳中学

重庆市朝阳中学素以深厚的文化底蕴、深邃的文化特质、丰富的办学经验、严谨的治学风格、优良的教育质量在当地颇负盛名。学校坐落在中国抗战名城     

论黔籍部队抗战的特点及历史影响

在抗日战争中,先后有11个师的黔籍部队走上了抗战前线,参加了正面战场上抗击日军的许多重大战役和无数大小战斗.他们军纪严明,斗志高昂,杀敌英勇,屡立战功,具有鲜明的特点.黔籍部队的抗战,产生了深刻的历史影响.     

书痴说书

说旧书旧书的概念,实在很宽泛,旷古久远的是,隔日黄花的也是,它们的价值悬殊高下,有版本、藏主、存量诸多因素,或贵如瑰宝,或贱如废纸。然而时局的安定或动荡,最为重要,即以苏州为例,辛亥革命时,乾嘉名人钞校本俯首可拾;抗战初期,又有大批珍本古椠散出,价     

吴觉在淮阴抗战的日子——纪念吴觉诞辰百年

吴觉,字延恪,1912年出生于江苏省淮阴县渔沟镇,上海大夏大学肄业。1930年加入中国共产主义青年团,1932年加入中国共产党。从1930年到抗战全面爆发前,吴觉因参加革命活动四次入狱,两次进反省院。7月5日,"七七事变"两天前,吴觉从镇江的江苏省反省院获释,回到淮阴。成立苏北抗日同盟会