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151.
写戏有感     
我希望我写话剧是对存在于我的周围和心里的事物所作的沉思和充满激情的描绘,话说得再大一点,能够对人类的境遇、人类的天性,做出尽可能生动的反映。我喜欢这种去伪存真、去粗取精的写作过程,像是在边写边学习,写的同时学会怎样写。  相似文献   
152.
《新闻与写作》2007,(8):49-49
1939年1月15日(另说1月2日)在延安创刊的《八路军军政杂志》是抗日战争时期八路军总政治部铅印的机关刊物。其前身为中国工农红  相似文献   
153.
董振平 《历史档案》2007,(1):115-120
南京国民政府建立后即着手整顿盐务,使盐税在其整个财政税收中居于第二的位置.而在抗战全面爆发后,国民政府盐务政策的重心发生了变化,而盐税的征收也被赋予了新的意义.本文拟通过盐税政策的变化,探讨盐税政策制订的依据,阐明盐税在抗战中的意义.  相似文献   
154.
本刊讯 由北京市档案馆编辑的《馆藏抗战损失档案专题目录》日前内部发行.11月23日上午,市档案馆召开了该书出版座谈会,市档案局馆长陈乐人出席会议并讲话,对与会专家学者给予档案工作的关心表示敬意.  相似文献   
155.
我也是当过半年教员,在师范里教过书,那时候看见的教科书,实在有许多不高明,不适合实际。比方:里面讲的是大总统,又讲些轮船、火车、有线电、无线电之类,但是没有讲到小米、大米。住在乡下的老百姓就一辈子没有看见过大总统、火车、轮船、有线电、无线电,这些东西老百姓也是终生罕见的,而他们天天碰面的小米大米却没有提到,这就不合实际。另外有一种是讲了不做的。  相似文献   
156.
157.
2007年4月6日发行的2007-10《中国话剧诞生一百周年》邮票,全套1种。邮票图为3束灯光、2个喜悲表情的脸谱及其影子,在话剧舞台上影射出“100”的字样。背景为春柳社于1907年6月1—2日在日本东京本乡座剧畅公演五幕话剧《黑奴吁天录》的节目单(图1)。[第一段]  相似文献   
158.
父亲的酒碗     
据说喝酒的器具是很讲究的,可 就起床,夜深了还不能睡觉,要是哪 惘、愧疚、血泪……父亲啊,您能饮是父亲喝酒的器皿很普通,是太爷爷 一天活没干完,土碗里就休想装点东 尽酒碗里的酒,但您能喝干积淀在酒遗留下来的—个土碗。太爷爷临终之 西,即便是这样,父亲还是免不了挨 碗里的血泪和屈辱吗?前,抖抖颤颤地从怀里摸出一个乌黑 一顿顿的毒打。每当这时候,父亲总 酒滋生了父亲刚烈的性格,使父发亮的土碗,语重心长地对年仅十二 …  相似文献   
159.
1943年,著名教育家陶行知在重庆北温泉育才学校任教。他每年都要在重庆发起“武训诞生纪念会”.请社会名流讲演,邀艺人献艺,大力宣扬“武训精神”。1945年是武训诞生107周年,纪念会上中华教育电影制片著名导演孙瑜发表了讲话,陶行知请求孙瑜拍一部关于武训的传记片,古道热肠的孙瑜当场应允了请求,开始构思《武训传》剧本。不久,孙瑜应邀赴美参加编辑宣传中国抗战的纪录片,直到1947年才回国,归途中孙瑜下定决心要拍摄完成《武训传》。  相似文献   
160.
    
时间现代地点路上人物童老——男,50岁;刘兰——女,28岁;张成——男,30岁;武警——男,30岁,上尉警衔。暮启[一条路上]  相似文献   
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