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冯桂芬是中国近代思想史上承前启后的人物.他的外交思想以“自强”为核心,主要内容包括“驭夷”需自强,据“理”与列强谈判,重视外交人才的培养.总的看,冯桂芬的外交思想不出古代,但其中又包含着某些近代外交思想的萌芽. 相似文献
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齐白石是一位有骨气的爱国画家,在民族生死存亡的关头,面对日军威胁利诱,不为所动,表现出一个艺术家的高尚气节.
1931年九一八事变后,东北沦丧.齐白石对东北军不放一枪就撤入关内,十分愤慨.他叫家人把大门紧紧地关上,从里边上一把大锁.有人叫门,他从门缝往外看,能见的就见,不想见的就让女仆人说:“主人不在家”.他不能为侵略自己国家的日本人作画,他决意用一个国画大师的特殊手法,抗议日本人的侵略行径. 相似文献
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丁晓原 《常熟理工学院学报》2000,(5)
冯桂芬以《校庐抗议》立定了他在近代思想史与散文史上的地位。就散文史而言 ,《校庐抗议》是一部富含文体新质、具有某种近代性的政论结集。作品一反桐城派古文疏空卫道的文统 ,关注时事 ,经世致用 ;揭示矛盾 ,针砭流弊 ;倡言西学 ,用意启蒙 ,给近代文坛吹来了新风。由此冯桂芬成为近代散文的奠基性人物。 相似文献
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Johann Hari 《今天.双语时代》2009,(2):171-172
一些人自称同情劳动阶级却如此鄙视劳动阶级的饮食习惯,我常为此感到沮丧。今年夏天我看到一家麦当劳门口的一个抗议活动似乎完全基于这样一个事实:这些食物“令人恶心”。受够了从美学角度针对垃圾食品的争论很多人喜欢垃圾食品,如果因此认为他们愚蠢或庸俗实属冒犯。 相似文献
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史良 《河北广播电视大学学报》2016,(4):6-10
1924年天津北洋大学的学生,由于对该校的学制和校长冯熙运不满,为了自身的前途,以罢课、请愿等方式,掀起了一次抗议风潮。这次风波的起因与当时学校的隶属权责关系、政治与文化的相互作用、管理者自身的素质、不合时宜的学制等四个方面有很大的关系。从这次风潮可以看出政治系统应减少对社会组织的干预,以增强学校办学的自主性。尤其是北洋大学原来残酷的淘汰制与新学制相比,北洋学生们更加欢迎新学制的实行。 相似文献
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理查德.赖特的小说《土生子》是美国文学史上的一部重要作品,小说控诉了不平等的社会制度。本文通过分析主人公犯罪心理的成因,剖析了黑人犯罪的社会根源,指出造成黑人犯罪的社会根源是种族歧视制度,黑人已经开始反抗不平等的社会制度。这也正是小说力图反映的现实问题和发出的抗议之声。 相似文献
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最近,孟加拉国达卡大学的师生举行了抗议活动,反对军队驻扎在大学体育馆,遭到军队的毒打和绑架,驻军还扣留了5名教授和行政秘书。虽然这类事件在媒体上的曝光率很高,一些维权组织也常强烈谴责对学生的军事暴力行为,但这几年来局面仍没太大的改观。因此,高等教育机构的教育质量问题和驻军校园暴力问题,令孟加拉国教育部门十分头疼。印度的情况也是如此,尤其是北部的国立大学常被暴力气氛笼罩。 相似文献
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《吉林省教育学院学报》2015,(11):146-148
伊莱恩·肖沃尔特在《她们自己的文学:从勃朗特到莱辛的英国女性小说家》一书中详细地介绍了女性写作的发展过程。其中《颠覆女性小说:奇情小说和女性抗议》一文以一种全新的角度拉开了女性奇情小说的帷幕,不是戴上有色眼镜,站在男权的角度上去审视女性奇情小说,而是让人们真正了解女性奇情小说的独特魅力,并为其正名。 相似文献