从反帝反封建的“五四”精神谈起

从反帝反封建的“五四”精神与没有选择地排斥一切外来事物的民族主义的异同的比较，旨在说明“五四”运动是一场精神与经济的改革，是更自觉的反帝反封建运动，历史上凡不假区别地抵制外来事物，其结果必然是导致封闭、保守，甚至倒退。     

1905年抵制美货运动中的"不订"与"不用"之争——一种从阶层利益视角的分析

1905-1906年的抵制美货运动是一场全民性的爱国运动.运动爆发之初,在社会各阶层爱国热情的推动下呈现出轰轰烈烈的态势,然而随着运动的进行,自身利益对爱国情感的冲击,围绕"不订" 与"不用"产生了激烈的争论,导致阶层之间、阶层内部随之产生分化、思想发生混乱,最终使得这场运动并没有持久、深入的发展下去.     

销售职位为何遭受毕业生抵制

前程无忧日前发布的《2006全国毕业生就业调查报告》显示,被调查的5800家企业最缺的是销售人才,并且有3万个左右的销售岗位空缺,但在近6万名接受调查的大学生中,只有不到一成的人表示愿意应聘销售岗位。记者在上海一些高校采访时也发现,很多学生将销售岗位列入求职“禁区”。他们认为,销售工作往往吃力不讨好,属没面子、不稳定、缺少技术含量的“三无”工作。(据2月21日《新闻晨报》)众所周知,当前毕业生就业形势十分严峻,找到一份合适的工作实属不易。按理来说,在这样的情况之下,任何不算太脏、苦、累的工作,都会受到毕业生的争抢才是。销…     

鸦片战争前后英国对清朝“华夷”体制的冲击

"华夷"观念是中国封建王朝处理民族关系与对外关系的重要思想。鸦片战争前后"华夷"观念一直成为中国与英国之间进行交往的障碍。英国几次派遣使者访华,都因清朝所遵守的"华夷之辩""夷夏之防"这些传统观念而失败,故英国一直想极力打破清政府这种不平等的外交理念。直至鸦片战争爆发,清政府在英国猛烈的"炮火"攻击下放弃了"华夷"观念。     

抵制家庭暴力 创造和谐家庭

家庭暴力,是指发生在家庭成员之间的,以殴打、捆绑、禁闭、残害或者其他手段对家庭成员从身体、精神、性等方面进行伤害和摧残的行为。家庭暴力直接作用于受害者身体,使受害者身体上或精神上受到痛苦,损害其身体健康和人格尊严。本期,我们就来看各国对于抵抗家庭暴力所做的宣传努力。     

时至乾隆朝的满族汉化进程

崇尚武力、国语骑射、淳朴务实是满洲的基本民族特征,但在清军入关以后,满族人在逐渐走向汉化,清历代皇帝一方面最大限度地汲取对满族统治有益的部分为其所用;另一方面又在维持祖制的心理下,竭力保持自己的民族个性,不遗余力的抵制汉化。满汉文化不断碰撞、交融,满文化最终走向汉化是历史的主流,但满族的汉化也并不是完全的汉化,而是一种渐进的、具有满民族特征的汉化过程。     

维护新闻真实性原则抵制虚假新闻图片

羚羊是真的,火车是真的,桥也是真的——可是它们同时出现的这个瞬间不是真的,被拼接的虚假照片被广泛传播并且获奖构成了丑闻,如同运动场上的“兴奋剂”事件。曾荣获“2006·CCTV新闻记忆”新闻图片铜奖的《青藏铁路为野生动物开辟生命通道》的照片由网络打假发端,最终使得拍摄者刘为强被处理,所在报社的总编引咎辞职。羚羊事件之前还有“华南虎”事件,亦有“华赛”大奖作品被质疑的《中国农村城市化改革第一爆》,之后还有《喜马拉雅的枪声》、《为什么不回家》等照片在新闻摄影评选中因为涉及造假而被取消了获奖资格。     

用诗歌抵制日货的诗人——吴芳吉

现今,大凡70岁以上的人,若他们当年上过小学或中学,那么只要一提起吴芳吉,他们就会情不自禁地背诵出《婉容词》中这样的诗句：＂天愁地暗,美洲在哪边？剩一身颠连,不如你守门的玉兔儿犬。     

手拉手抵制毒品 心连心保护生命

<正>一、教育背景1987年,联合国将每年的6月26日定为"国际禁毒日",以期引起世界各国对毒品问题的重视,号召全世界人民共同抵御毒品的危害。我国政府也提出将禁毒作为一项基本政策纳入国民经济和社会发展规划,实行综合治理的禁毒战略,确定了"四禁并举、堵源截流、严格执法、标本兼治"的工作方针,并把预防青少年吸毒作为禁毒工作的基础工程,同时积极参与和开展国际禁毒合作,以期从根本上解决中