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101.
数学源于实践,这在整个数学史上早已成为不争的事实.但千百年来,数学为了自身的发展和广泛的应用,必须把客观事物的数学属性用一些比较抽象的数学符号和数学公式来表达.这固然为数学的研究提供了极大的方便,且使数学的适用领域更加广阔;但同时也使数学变得越来越抽象,越来越远离现实.难怪有的同学常常发出这样的感叹:数学太枯燥、太乏味了. 相似文献
102.
本研究以厦门市某幼儿园的40名5-6岁幼儿为被试,运用实验法和访谈法,探讨"偶得物品"和"拥有性物品"下幼儿分享行为及其分享动机的特点。结果如下:(1)百分之百的幼儿具有正确的分享判断,但绝大部分幼儿并不愿意分享,"偶得物品"和"拥有性物品"之间的分享行为并没有明显差异。(2)愿意分享的幼儿中,被动分享占主导,其中一大部分是伪分享行为。(3)分享动机中,"同伴倾向"占主导,尤其是"偶得物品"的分享动机;"权威/规则倾向"和"移情倾向"也占有重要地位。 相似文献
104.
田崇勤 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》1984,(1):18-24
在党的十二届二中全会上,中央领导同志提出思想理论战线和文艺战线决不能搞精神污染的问题,并严肃指出精神污染危害极大,足以祸国误民。而这种污染在思想理论界的主要表现,就是宣扬抽象的人道主义和所谓社会主义异化论。近几年来,在报刊杂志上出现了一些文章,从人性论出发,宣扬抽象的人道主义,并把它和马克思主义硬拉在一起,断言马克思主义包含人道主义,引导人们去寻求两者的一致,造成了思想混乱。因此,很有必要对这个问题作些分析、探讨,澄清一些不正确的认识。我们认为,马克思主义和抽象的人道主义是根本对立的思想体系,决不能把两者混淆起来。 相似文献
105.
张文初 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》1991,(4)
本文强调文学内容的审美化的实在性、心理化的历史必然性;文学形式的独特审美价值;文学内容和形式在原初形态上的绝对不可分以及这种绝对不可分与抽象可分的内在统一。 相似文献
106.
本文就民主社会主义的历史观作了评析,认为:民主社会主义的历史观本质上是唯心史观,它具体表现为抽象的人性论、抽象的价值观、抽象的人类观和抽象的人道主义。民主社会主义者虽自称为马克思主义的继承人,但在实质上是非马克思主义的. 相似文献
107.
纵观多年来的高考试题,巧妙运用数形结合的数学思想来解决一些抽象问题,通过“以形助数”或“以数解形”,用几何图形的直观性,具体、生动、和谐地将数与形相结合,比较易于寻找到解题途径,而且能避免繁琐的计算和推理,简化解题过程,因此数形结合在数学领域应用十分广泛.下面就它在不等式中的应用略举一二. 相似文献
108.
从抽象上升到具体,如同“种子”发芽、成长、结果一样,是事物自己否定自己、自己完善自己、自己发展自己的前进运动过程,是“发展”的普遍形式。社会主义的发展,以及我们对社会主义的认识,也是一个从抽象上升到具体的过程。坚持唯物辩证法的这一观点,就要把社会主义看作是“经常变化和改革的社会”,是分阶段、有步骤、循序前进的有规律的发展过程,就要始终坚持我国社会主义的“开端”,即共产党领导的以工农联盟为基础的人民民主专政、以生产资料公有制为基础的社会主义制度和马克思主义在整个国家生活中的指导地位。 相似文献
109.
《义务教育生物学课程标准(2011年版)》突出50个重要概念。生物学概念的形成并不是一个被动的接受过程,而是一个主动的建构过程,是学生在自己的头脑中建构与发展生物学认知的过程。对一些无法通过实验直接建构的概念,模型不失为一种"四两拨千斤"的方 相似文献