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韩雅 《呼伦贝尔学院学报》2014,(6):40-43
萧红是中国现代文学史上颇具创作个性的作家之一,其小说具有一种独特的绘画美。她以画家的眼光观照创作对象,将绘画的技法运用到小说的结构布局、形象描绘、景色描写等方面,使小说具有强烈的视觉效果,营造出绚丽多彩的风土画、人物画和风景画。 相似文献
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当今,随着现代绘画艺术创作的快速发展,材料资源已成为绘画创作艺术语言元素中不可或缺的重要组成部分。特别是关于对纸质材料艺术的探索,引发了我们对纸质材料艺术语言如何在绘画创作中增强时代感表达的深入思考。本文通过对中西方优秀艺术家们及作品的分析,论证了纸质材料艺术语言在绘画创作中的时代感表达,并对今后的艺术创作中纸质材料艺术语言的发展加以展望。 相似文献
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跨文化交际已渐成为文化研究中一个不可或缺的领域,而绘画等视觉现象在跨文化交流中发挥着至关重要的作用。该文以马奈名作《草地上的午餐》为例,阐释基于价值观和文化背景的差别,观者对绘画诠释的差异。结合符号学理论,通过对现有几种阐释版本的综述,笔者从历史观、色彩规训、福柯权力观等出发对此作品进行多角度的新解,从跨文化和美学的角度对误解进行探究,指出"审美身份"的重要价值及绘画等视觉现象在今后跨文化教学改革中的应用潜能。 相似文献
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刘连杰 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》2022,(4):126-134
20世纪以来,在实业救国的紧迫形势下,中国画学界仓促地认“实”为“真”,以西方写实绘画为衡量标准,遮蔽了中国画独特的求真意志。实际上,中国画在气论哲学的影响下,将气作为生成万物的本体概念,超越了形似标准。它从万物起源的根基处,进一步追问万物的生成机制,即“生机”。作为生成万物的场域,气化流行的宇宙充满生机,处于其中的万物,又以其内在的生机推动形貌不断变化,任何具体的形貌都只是万物的某个时空片断。相比于西方写实绘画的视觉之实,中国画更强调完整的生命现象之真。就画面而言,中国画超越形似,以造化全像为背景,以虚实相生为内在机制,呈现万物生生不息的生命动态过程。这是一种更具本体论倾向、更加追求整体性的写真观念。它不是根据“形”,而是根据“气”,来图画万物的面貌,借用刘勰的表述,即“写气图貌”。“写气”并非复制视网膜映像的“写实”,也非20世纪所谓一任性情的“写意”,但它与“写实”一样,具有强烈的探索自然之理的求真意志。 相似文献
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