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311.
魏绪巧 《十堰职业技术学院学报》2006,19(6):35-37
关于婚姻概念的学说颇为不少,争议很多。本文试图以事实状态的婚姻为基础阐释婚姻的本质概念,只有掌握其本质才能把握婚姻法中各相关社会关系的处理原则,使整个婚姻法体系和谐地统一起来。 相似文献
312.
高学益 《河北旅游职业学院学报》2016,(3):55-58
摩梭人大多分布在今四川、云南交界处,最早可以追溯其为西羌的一支。然而上世纪90年代后,“人类母系社会的活化石”、“女儿国”、侥幸遇到“艳遇”等标签使愈多人关注这个特殊的地区。本研究试图通过前人田野调查资料、相关文献资料及浅显分析,试图呈现出更加接近真实的摩梭人历史和现状。同时也简要分析、评述今后的摩梭人所在区域的可持续生态旅游之路的发展之路。 相似文献
313.
314.
易图强 《湖南师范大学教育科学学报》1998,(6)
两晋南朝门第婚姻的影响与作用有:其一,在一定程度上激化了社会矛盾;其二,对于士族暂时起到了发展势力、垄断权益与维系门第的作用;其三,造成婚姻圈狭窄,阻碍了社会历史的进步;其四,客观上推动了谱碟学大繁荣;其五,对隋唐时期的婚姻也产生一定影响。 相似文献
315.
王辉斌 《南阳师范学院学报》2009,8(2)
王绩是唐代诗人中第一个以妻子为描写对象,即最早从事婚姻诗创作的诗人.王绩在其婚姻诗中,不仅以"野人"与"野客"等自称,而且还戏称其妻为"野妻"与"野妇".由于这些"野"字的存在,使得王绩的婚姻均充满了"野"味、"野"性与"野"趣,因而极具审美特点.王绩于婚姻诗的创作,不仅拓展了唐诗的题材领域,而且也影响了时人与后人,而使婚姻诗成为了可与山水诗、送别诗等媲美的一种诗歌品类. 相似文献
316.
王维维 《吉林省教育学院学报》2011,(12)
文学作品是社会生活的反映。本文欲通过日本近代文学史上两部经典作品《浮云》和《心》,来透视日本长期以来普遍存在的堂兄妹婚,更好地理解中日两国文化的差异。 相似文献
317.
318.
当前中国农村的婚居形式随着社会的转型发生着深刻变化,夫妻婚后不再长时间定居在一方,而是在男女双方父母居住地之间做流动性居住,出现了越来越多的“双栖”现象。“双栖”现象表现出一种新的婚居形式——“双栖”婚居。基于一定的实践调查,对“双栖”婚居的内涵、成因、影响等基本问题进行分析探讨,以期深化“双栖”婚居现象的理论研究,进一步推动和谐家庭的构建。 相似文献
319.
位郁斌 《辽宁师专学报(社会科学版)》2013,(5):39-41
通过对室内设计思维特征、要素与方式的概括,筒述设计的表达方法,探究建立在科学工作方法之上的创新思维活动,推动室内设计的创意思维和创作实践。 相似文献
320.