电视涉农报道采访技巧探究

把镜头与话筒对准农民,是电视从业者贯彻新闻工作"三贴近"原则的实际行动之一.县级电视台的记者需经常到农村采访,但由于受访者的文化程度和普通话水平大都较低等缘故,采访往往显得比较困难、报道难以出彩.为了过好采访关、做好涉农报道,就得讲究采访技巧.以下,笔者拟结合工作实践,探究电视涉农报道中的采访技巧.     

基于拟剧理论解读《披荆斩棘的哥哥》的真实与表演

欧文·戈夫曼提出的拟剧理论认为,在社会舞台中,每个人都在进行表演,既包括真实的自我呈现,又包括在社会范式和各种规则下进行的人为表演。综艺节目《披荆斩棘的哥哥》较为清晰地呈现出拟剧理论的特点,在舞台筹备和舞台表演这两个阶段,前台、后台的真实与表演行为明显可见。这种真实与表演的行为有利有弊,需要进行理性审视。     

莫言草木委冬雪,会应苏息遇阳春

鲍照的名头是早有所闻的,其诗名之巨,延及盛唐,李白的豪迈、飘逸就深受其俊逸诗风之影响。只是少年时读他,毕竟少了历世的沧桑感,品不到内在的滋味,故而也走不进他的世界。因此,鲍照仍只是文学史上流传许久的一个名字而已。     

一类2×2拟线性双曲守恒律组的奇性形成

本文在文[3]的基础上,进一步给出了包含均熵气体动力学方程组在内的一类2×2拟线性双曲守恒律组的奇性形成结果,证明了在“真正大初值”条件下,Lax定理仍然成立。     

以人拟艺:中国传统美学的独特视野

中国传统特殊的地域文化、农业文明与“天人合一”的思想观念孕育了体现出生命美学特色的中国传统美学 ,其突出特征就是将艺术看作是人的主体生命的对象化 ,以人拟艺 ,并由此而产生了中国传统美学思想中一系列的重要的美学范畴、美学命题与美学学说 ,既显示出中国传统美学的鲜明特征 ,又体现出中国传统美学的独特价值。     

南北朝乐府民歌所反映的女性心理需要的比较分析

南北朝的乐府民歌描写了丰富多样的女性群体。借鉴马斯洛的心理需要层次理论,分别从生理的需要、安全的需要、归属与爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要一一观照南北朝诗歌中的女性,可以从中感受到两朝女性独特的心理体验。     

《西洲曲》献疑

余冠英先生《乐府诗选·西洲曲》中的解释 ,有几处颇令人费解。据考证“忆梅下西洲”的“下”字只能解释为“到”或“去”等 ;“单衫杏子红”中的单衫并非今日所言“衬衫”;“置莲怀袖中 ,莲心彻底红”一句中的“莲”非莲蓬而是莲花 ;关于该诗的段落划分和主题思想也有值得商榷的地方     

关于增算子和减算子的几个不动点定理

本文引进了拟正规锥的概念，用它来确定Banach空间E的半序．在半序空间E中，给出了一些关于增算子和减算子的不动点定理，从而推广了文[1]、[2]、[3]中的某些结果．     

仿拟修辞在手机短信中的应用策略

手机短信已经成为现代人的主要沟通渠道之一。为互通信息、增进感情,人们在手机短信中常常使用仿拟修辞格。手机短信中的仿拟按语用层次可以划分为仿词语、仿句式、仿语篇、仿语体等四个类型,按其使用目的可分为传达情意类、美好祝福类和幽默娱乐类。在短信中使用仿拟修辞,可有效增进人际关系,但在使用的时候要注意策略,恰当使用,避免产生负面影响。