金门林树梅“一身承祧两姓”的宗族观念

林树梅（1808—1851）,原名光前,号啸云,金门（今属福建）人。本姓陈,周岁后过继时为水师千总的林廷福。廷福原配卒,娶黄氏为继室,黄氏生光左,早亡;树梅本生陈姓兄弟五人亦全部亡故。树梅面临一身承继两姓血脉的重任。树梅在林氏后嗣、分润宗族为宗族兴盛以及令二男复陈姓诸关系到血脉宗族等问题上,颇有自己见解。林树梅对诸如立后嗣、宗族祀产、过继子孙复本姓等实际问题的处置,对研究近代闽南金门等地的血脉承继、宗族活动将有所启示。     

破译密码

他四十九岁。儿子二十岁,刚刚高中毕业,因为没有考上大学,又在复读。 儿子非常看不起父亲,除了没有血缘上的关系外,也许还有儿子正处于青春叛逆期。没有人知道他到底爱不爱这个儿子,但有一点是许多男人做不到的,当年他的妻子带着一个五岁的孩子嫁给他,他信守了自己的诺言,没有再要孩子,这真的不容易。     

论中国当代女性小说中的"母性"命题

从20世纪四十年代解放区至十七年一脉相承的女性小说中,“父／女”格局的设置使“母性”命题重新退回到传统母性神话中去;但伴随着八十年代中后期西方女性主义思潮的翻译和介入,以及国内文化形势的变化、热点的转移,重新整理和阐发对“母亲”、“母性”、“母女关系”、“母系血缘”的理解,成为女性小说中恒定的母题。创作者自身经历、文化背景构成和创作主导倾向的不同,使得对这一命题的表现呈现出前所未有的深化和多元共生的局面,而尤以张洁、铁凝、陈染为具有典型意义的代表。     

美国拟制定全国统一的教育标准

一直以来．美国各州都是自行决定本州的教育标准及有关教学内容。日前．美国46个州和哥伦比亚特区宣布．将在数学和语言艺术学科教育上推行共同标准．范围覆盖幼儿园至高中阶段。在全国州长协会（the National Gorernors Association）和全美各州学校教育长官理事会（the Council of Chief State School Officers,CCSSO）的倡导下．各州计划起草一个共同的教学内容和标准框架。美国教育部长邓肯对此项计划表示赞同．并称其为“巨大的改革步伐”。     

水稻籼粳亚种ISSR遗传差异分析

从90个ISSR引物中筛选出条带清晰、多态性高的引物37个,对水稻籼粳亚种进行遗传差异分析.37个引物共扩增354条带,其中特异性带206条;UPGMA法把籼稻和粳稻各划为1支,海南野生稻和茶陵野生稻与粳稻聚为1类.通过对籼粳稻特异带的统计,发现野生稻带有部分籼型血缘,且海南野生稻的籼型血缘多于茶陵野生稻;籼稻9311带有部分粳型血缘.结果表明,ISSR标记适用于水稻籼粳性和广亲和基因的判断,并可据此选择含粳稻血缘的亲本应用于杂交育种中,提高杂交水稻的产量.     

论事实推定及其在民事诉讼中的适用

事实推定在民事审判中的良好运用,对于判断认定案件事实．定纷止争具有重要现实意义。使用事实推定可以避免诉讼僵局,降低诉讼成本,提高诉讼效率。适用事实推定必须满足推定事实的难以证明性以及其与基础事实之间的常态联系性等一系列条件。     

论血缘关系在唐律中的基础地位

唐律直接以血缘关系主体作为法律关系主体的条文有 77条 ,涉及唐代行政、民事、婚姻、家庭、继承、刑事、诉讼等各个方面 ;其他法律关系主体如凡人、奴婢、良人、皇帝等也是以血缘为依据确定的 ,因此唐律的血缘主义特征是比较明显的。血缘关系与法律关系的融汇 ,是中华法系一大特色。     

家校沟通快 教育效果好

学校教育需要家庭教育的配合和支持，家庭教育需要学校教育的指导和帮助。家庭教育建立在血缘亲情的基础上，是人们认识内化的基础，它通过个体的情感体验，实现认识的内化。这种基于血缘亲情基础上的教育，要做到目的明确，方法得当，必须有学校教育的引领。     

中外历史比较札记六则

在世界历史的发展中,往往会在不同的民族间发生些彼此相近似的社会现象。一方面可能是在相近似的社会历史条件下,人们可能采用相类似的应对方法所致;另一方面则可能是不同民族间在文化上相互借鉴的结果;也有可能是偶然如此,无从考察说明其联系。但世界历史的整体性、相互关联性,从来是无可否认的,更有些同中有异,异中见同的历史现象耐人寻味。通过比较的方法研究这类现象,对人们认识历史应该有所启发。这篇文章以比较的方法,指出领土主权、血缘原则与地缘原则、盟约仪式、采地与永佃权、城邦制度与专制制度、法律传统与专制制度等政治法权概念在中外历史上反映出的不同意义,以及与之相关的中外历史发展中的不同社会文化特征,同时也借以追溯相关制度在中外历史上的各自渊源与差别之所在。     

试论《雷雨》人物关系网的形成及其作用

文章从人物关系网络的视角论述了《雷雨》人物关系网的形成及其作用。文章认为《雷雨》的人物关系是由周、鲁两个社会地位悬殊的家庭之间的矛盾对立，是由对变情、家庭、伦理关系的隐私与张扬，是由血缘亲情和两代人命运的轮回关系构建而成的关系网络，体现了二十世纪三十年代中国人独有的社会属性和生存本相。文章进一步指明了这一关系网对于增强作品的戏剧性、揭示人物隐秘的心灵、构筑人物的角色语言和凸现命运观念等都有着极重要的作用。