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141.
黄婉童 《牡丹江教育学院学报》2011,(2):29-30,76
从认知语言学中的图形-背景论出发,重新审视成语仿拟广告词,分析其生成的认知本质,即成语仿拟广告词的生成是在认知参照点作用下择取本体背景和确定仿体图形的认知过程,从而扩展了图形-背景论对语言现象的解释力,同时也丰富了对这一语言现象的研究。 相似文献
142.
人们在社交媒体上进行交流,以“通哈膨胀”为代表的语言贬值现象时有发生。笔者通过参与式观察和深度访谈,从拟剧理论视角出发,探究“通哈膨胀”的语言贬值现象中人们进行的修饰、伪装、敷衍的社交表演行为,剖析人们出现的文字失语、思考懒惰、情感粗糙等问题,并提出相应策略。 相似文献
143.
本文介绍了如何使用非接触式IC卡、读卡器与后台数据库、SMS短信服务器相连接,构成一个综合型短信增值业务平台。 相似文献
144.
随着生活压力和工作压力的日益增大,人际关系越来越疏远,年轻人的情感需求变得更为强烈。他们需要在情感层面获得支持,在精神方面获得安慰,在思想方面获得鼓励。人民日报的“2022年新年晚安计划”恰好契合了当代年轻人的情感需求。本研究从共情传播理论出发,以15位参与人民日报“晚安计划”的用户为访谈对象,通过深度访谈和文本分析的方法,分析青年群体的情感需求和晚安短信的传播特征,探究青年群体参加“晚安计划”的动机及行为。研究发现,人民日报“2022年新年晚安计划”以青年群体的情感诉求为基础,打破青年群体间的隔阂,让他们在晚安短信中获得温暖和力量,并在共情氛围中产生更多的网络亲社会行为,向社会传递温暖和正能量,满足了他们情感慰藉的需求,帮助他们从消极情绪中释放自己,收获希望。 相似文献
145.
近几年我国马拉松赛事呈"井喷式"高速发展,但在赛事举办过程中问题也频出。笔者借助网络用语马拉松"晒客"旨在表述那些怀以盲目从众、炫耀自我的心理,通过参与马拉松比赛在马拉松赛场上以其"独特"的表演方式("外表"和"举止")实现自我展示的参赛者。笔者采用文献资料法和逻辑分析法从戈夫曼"拟剧理论"的视角,对全民"马拉松热"中出现的问题,试图从参与者"晒马拉松热"的视角去解读。得出的结论是:马拉松赛场上诸多特点与"晒客"的展示平台不谋而合;"晒客"们在参与比赛的过程中借助赛场平台所作的过多的炫耀、对自我展示忽视了马拉松比赛的本质意义。值得我们反思的是,大量怀以"晒客"心态的马拉松参赛者一定程度上造成了马拉松比赛过程中的诸多问题。 相似文献
146.
维克多·斯托伊奇塔对“拟像”进行了艺术人类学的全面考释,他认为“拟像”是西方模仿史之外的一种边缘现象,即图像被感知为某种“实存”而非模拟物,它既没有被柏拉图的哲学驱逐,也非鲍德里亚所揭示的现代性的巨大骗局,“拟像”的发展史是围绕起源神话——皮格马利翁神话建构起来的。通过文本以及视觉材料研究的人类学路径,结合哲学层面对德勒兹差异原则的吸收,斯托伊奇塔破除了长久以来关于图像的“生/死、真实/虚假、原型/摹本(替身)”二元对立,强调了“图像”自身的能动性与异质性,以及图像与根植语境共同形成的变动能量网络,从而贡献了一种模仿史之外的关于“生机—联动图体”的图像认知转向。 相似文献
147.
错误分析理论通过研究学习者语误来认识语言学习的过程.掌握这一理论,使英语教师以客观的态度对待学习者语误,全面地考虑语误种类,有针对性地纠误,使语言教学的准确性和流利性达到合理的统一. 相似文献
148.
149.
技术的发展不断改变着人类生存、交往的条件,同时也给人们的生存境况带来了许多不确定性与未知性,当下人工智能的智能化程度的不断提升催生了人与机器之间的新型亲密关系发展的可能,研究人机关系正当其时.在雪莉·特克尔的《群体性孤独》中,人类与机器产生亲密的联结,与机器进行情感交流,对机器产生依赖,将机器人视为"家人""朋友"等人... 相似文献
150.
如果一个图的顶点集可以划分为两个不相交的子集X和Y,这里■,使得每条边都有一个端点在X中,另一个端点在Y中,那么称此图为平衡二部图.本文利用平衡二部图的特殊结构找到了原图或其拟补图关于EDS指数的界,结合平衡二部图中特殊性质的度序列与边条件,根据原图或其拟补图的EDS指数分别给出一个平衡二部图是可迹的、哈密尔顿或弱哈密尔顿-连通的充分条件. 相似文献