唱好“好人之歌” 寻找无声的感动——《平顶山日报》“好人之歌”专栏解析

本文通过梳理《平顶山日报》近年来较成功的典型人物报道专栏“好人之歌”,分析党报做好典型人物报道、弘扬社会发展主旋律的经验以及新形势下,党报做好典型人物报道的出路和发展契机.     

花鼓灯艺术的集成之作——简评《中国花鼓灯》

该文从何谓花鼓灯谈起,对《中国花鼓灯》"综论编""舞蹈编""音乐编""作品编""人物编""附录"等内容做了专业评述,认为《中国花鼓灯》全面系统地展示了花鼓灯艺术文化的面貌,是一部关于花鼓灯艺术的集成之作.     

透视肖像神情，关注动作语言——古代诗歌人物形象分析

考点阐释 古代抒情诗歌中的人物形象,指诗人通过艺术语言描绘的人物形象或抒情主人公的形象。如唐代诗人杜牧《赠别》中的“娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初”,通过春天里生机勃勃的豆蔻形象,描绘出一个楚楚动人、清新活泼的妙龄少女形象。     

探析泗州戏声腔源流

通过泗州戏与[太平歌]、[拉魂腔]的关系辨证,认为与泗州戏关系密切的[太平歌]清乾隆年间兴起在苏、鲁、豫、皖的交界处。拉魂腔实为拉后腔的音转,其与山东姑娘腔的联系说明泗州戏与弦索腔为可追溯的近亲关系。     

浅析新媒体时代贵州少数民族文化对外传播的机遇与挑战——以侗族大歌的对外传播为例

新媒体的快速发展使得贵州地区少数民族文化的对外传播面临着巨大的机遇与挑战。本文将以贵州的非物质文化遗产侗族大歌的对外传播为例,从新媒体背景下,其传播主题、传播内容、传播渠道、传播对象和传播效果五个方面的变化来阐释新媒体时代贵州少数民族文化的对外传播。     

让课堂拓宽思维版图

促成基于学生知识迁移能力培养的学习空间拓展是创智课堂的重要目标。而知识迁移,则是思维从已知到未知行进的历程,表面上是知识的迁移,实际上是以已知理解未知,不断开拓自己思维版图的过程。以《秋水》的教学为例,阅读课文开头,学生接触到的是河伯"望洋兴叹"的故事,自然觉得寓意是让我们不要骄傲自满。但是当看完了下一段海神若与天地、中国与海内、人与万物之间的比较,又会觉得庄子是在讲大小的相对性。继续补充课文《秋水》未选入的部分,北海若否定了     

时间都去哪儿了

2015年1月1日星期四哎呀,又是一年了,时间,时间,它去哪儿啦?它流逝了!那为什么不返回呢?它呀,给人们带来了一时、一刻、一分、一秒……早晨,当我赖床时,时间从被窝里流逝了;吃饭时,时间从饭碗里流逝了;玩耍时,时间从嬉闹中流逝了……时间如此易逝,我们一定要珍惜每一分、每一秒。"时间,时间像飞鸟……"还记得幼儿园时     

赞歌祭“长江”

1月6日晴"长江精神",你寄托了对真理的执著追求,积淀了中华民族的英魂,定将永垂不朽……——题记宋代著名政治家、文学家范仲淹为我们留下"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的忧国忧民之句,今有他的后代范长江为我们留下永不衰朽的"长江精神",你说,我们中华民族能不精彩、能不伟大吗?听到范长江这名字,人们很难不将他与长江想到一块儿。仔细比较,就会发现他们之间有着许多相同的     

品杜诗造诣 观诗圣内涵——以义务教育阶段统编语文教材所选杜诗为例

“诗圣”一词在中小学课堂上常被提到,但对于其内涵以及为何单单称杜甫为“诗圣”却少有人提及。杜甫被称为“诗圣”除了他忧国忧民的精神外,主因其实是其各体兼擅的诗歌创作能力。在古体诗、近体诗创作上,杜甫都体现出强烈的继承与创新的意识,取得了很多开拓性的成就。义务教育阶段统编语文教材所选杜诗,时代跨度大,体式更是众多。借助纵向梳理比较,能够使学生对杜甫的精神境界、诗歌造诣有较为清晰的认识,从而真正把握“诗圣”的内涵,最终提升思维能力、审美创造等核心素养,实现立德树人的根本任务。