建构主义学习观及其对教学的影响

一、建构主义下的学习观 1、自主地探索问题 学习不是由教师把知识简单地传递给学生,而是由学生自己建构知识的过程。学生必须自主地解决问题,寻求答案,也就是他们必须努力、自主地寻求解决问题的方法,这样才能真正从事问题领域的思维。在积极自主的学习中,学生对知识易形成多角度的理解,他们结合自己原有的经验来学习、探究新知识,运用对各种问题形成的建构性的观点和见解,建构自己的判断和信念。学生主动地建构知识,探索问题,这种学习是最有效率的。     

林语堂的读书观

从福建漳州走向世界的林语堂,作为一位学贯中西的大学问家,有着与众不同的读书观。 林语堂爱书,也爱读书。他一直强调学生要多读书。他认为,读书可以“开茅塞．除鄙见,得新知,增学问,广识见,养性灵”．“读书的意义．是使人较虚心、较通达、不固陋、不偏执”。     

中国传统"和谐观"的现代意蕴

中国传统文化中源远而丰富的和谐思想,能够为我国当下和谐治国理念的构建提供深厚的文化支撑。文章试对中国传统的和谐观作一番梳理和审视,从精神、社会、环境、国际问题等层面上,具体展现它在今天对我国社会主义和谐社会构建的重要借鉴价值和启迪意义。     

存在主义教育视野下的师生关系及其现实意义

存在主义教育是现代西方教育哲学的主要流派之一,它重视教师作用,强调学生在学习过程中的主观性和自由选择,倡导"你-我"对话式的师生关系.这种师生观对我国教育的启示是:树立平等的新型师生观;确立师生主观性共存的意识;建立对话式的师生关系.     

我本海南民 寄生西蜀州——试析苏轼的故乡观

故乡有三个含义：地理的生养所,宗族的结聚地,文化心理的生活区。苏轼有极其复杂的故乡观,“此心安处是吾乡”仅为其一著名表述。从关于故乡思考的逻辑进程言,这是属第三阶段的故乡意念化。此外,苏轼还有浓厚思乡情结中对异乡排斥的故乡具化——这与其生于“贵经术而重氏族”的蜀地有关,故乡泛化,以及属于最高阶段的异乡故乡化、故乡“寄生”化——这与其有“寓”“寄”于“物”、强调随缘自适的思想有关。     

“健康第一”理念下体育课程资源开发的新视野

随着素质教育的大力推行和"健康第一"理念的提出,如何树立新的体育资源观,进行体育课程改革,推进素质教育,从而实现人的健康全面发展,显得尤为重要。笔者从三维健康观的视角,探讨体育课程资源的开发。认为体育教材、体育教师、学生,学校体育传统和学风等是重要的体育课程资源,并提出相关的开发对策。     

当代知识转型及其对教学改革的启示

伴随着知识图景的不断演进，当代知识观念发生了深刻的变革，当代知识转型呼唤教学观念的革新。新的教学过程观、目标观、内容观、方法观、评价观的确立，对教学改革具有重要的影响。     

《二氧化硫》教学反思

[案例] (1)教师出示一集气瓶盛放的二氧化硫,让学生观察现象.问:二氧化硫有什么物理性质?学生回答.     

就业难是一次挫折教育吗？

一个经常写时评、名字叫雷泓霈的教育工作者,近日在《北方新报》上发表短评《就业难是一次挫折教育》。因为我也是一个教育工作者,又是一个大学生的父亲,所以撂下其他的文章没看,专门拜读了他的大作,感觉心里憋得慌。雷文说“就业挫折逼迫大学毕业生不得不为就业问题四处奔波。挫折以残酷无情的面孔切入到学子内心深处,这是金钱都买不到的人生历练和精神涅檠。就算工作没找到,却寻觅挖掘到了永不放弃的人生信念、能屈能伸的青春本色。这何尝不是一种价值观进步呢？”——这话能接受。     

新知识观生成及特征探析——基于"新课程改革"的思考

新知识观是新课程改革的理念前提和努力方向之一.新知识观的确立和生成对于顺利实施新课改、衔接整合其他教育理念、有效达成教学目标具有战略和全局性意义.基于这一点认识,笔者将对新知识观生成的学理结构及特征做一梳理和剖析,希望能使大家有一点全新的认识.