德国古典大学修养观及其启示

修养观是德国古典大学观的重要组成部分,它经过不同时代学者的阐释而具有丰富的内涵,尢以柏林大学建立前后洪堡等新人文主义学者的修养观念为核心内容。它强调人的尊严和全面、和谐发展,以及通过科学(或学术)探索达至道德修养的境界。在当今时代背景下对它进行重温和反思,仍然能得到一些有益的启发。比如,大学应促进青年学生全面、和谐的发展和精神层面修养的提升,注重发挥科学在大学生思想道德修养中的作用等。     

在成长的道路上，勇敢的面对挫折

在成长的道路上，我们每一个人心中都有自己的梦，但是在把梦想变为现实的过程中，我们会遇到许许多多的困难和失败。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但我们始终坚信：挫折并不可怕，可怕的是没有战胜挫折的信心和勇气。     

论邵雍的文学观

邵雍的文学观是其哲学思想的反映。他提出观物的方法论和观物之乐的生命境界;他认为诗歌吟咏应该是作家性情的自然流露,而著书立说的目的在于体察天时经纶人世。对邵雍文学观的解读,有助于我们深入理解宋代文学的特质。     

幼儿教师儿童学习观的质性分析

教师的儿童学习观是教师教育观念系统中的核心内容,本研究运用质性分析的方法,发现教师的儿童学习观主要表现为三个方面:对儿童学习的基本认识、儿童知识的形成以及儿童学习的过程。教师的儿童学习观表现为两种类型,具有朴素性、层次性和内隐性特征。     

情与理的不同彰显——《儿女英雄传》与《红楼梦》悲喜异态原因新探

文章首先比较了《儿女英雄传》和《红楼梦》中所要彰显的“情”的不同含义。同时分析文康与曹雪芹对待“情”的不同态度。文康是将“人情”与“天理”时举,以“天理”规定“人情”,以“人情”彰显“天理”,人为地消弭了“情”与“理”之间的二元对立与矛盾冲突,并在“儿女”与“英雄”的完美结合中,走向喜剧的结局。而曹雪芹的思想则要复杂得多,简单地说,他是在“情”与“理”的对立中凸显了人生的悲剧,这也是造成两书悲喜异态的重要原因。     

《乌鸦喝水》说课教案

一、教材分析 《乌鸦喝水》是义务教育课程标准实验教科书第二册第七单元的课文。本文虽然篇幅短小,但蕴涵着深刻的哲理。以“喝水”为线索,描绘出乌鸦机灵、可爱的形象,告诉人们做任何事情只要开动脑筋想办法,就能克服困难。文中插图形象、色彩丰富,有助于学生观察、想像。     

企业识别系统中的环境、资源观及其形象设计

可持续发展的思想和社会市场营销观念已成潮流。为适应市场需求的变化和环境管理的要求,寻求市场机会和避免环境威胁,必然要求企业自觉、主动地关切资源、环境问题,履行应尽的社会责任,并融入、体现在企业识别系统设计中。本文提出了在企业识别系统中贯穿"资源、环境形象"设计的一些基本思路。     

解释学文本观对阅读教学的启示

解释学是以研究艺术作品（文本）的理解和解释为主要内容的哲学流派。在数百年的理论发展史中,解释学打破了文本解读主客二元对立的传统观念,在考察文本存在的本体论、意义论、理解观和历史观等方面实现了“哥白尼式的革命”,确立了合理而权威的理论体系,对诸多领域的学术研究产生了广泛的影响。语文阅读教学是以文本阅读行为为主要内容的课堂教学活动,因此与解释学有着天然的亲缘联系。     

“三言”中的女性形象和冯梦龙的妇女观

“三言”中的女性形象是丰富多彩的,本文重点分析了“三言”中的才智型和贞女节妇型女性形象,并由女性形象的塑造分析作者的妇女观。与晚明时代经济发展、思想变革相应,冯梦龙的妇女观有一定的进步意义;但是,他仍然极力推举贞节之操,他的妇女观更大程度上停留在封建教化上。     

写作的本质不是一种技能——重温叶圣陶先生写作教学观

听说读写是语文教学的重要元素,其中写作却又是中、高考的重中之重,在语文试卷中所占的比分极大。避开这种急功近利的立场,写作也应该是现代公民的必修课,正如叶圣陶先生精辟阐述的那样,“尽量运用语言文字并不是生活上一种奢侈的要求,实在是现代公民所必须具有的一种生活的能力。