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81.
仁学的本质论意义,体现了儒家美学的基本内涵,因为仁是宇宙万物的本体,所以这一世界才是美的世界,诗的世界,所以这一世界充满勃勃生机,一切客体都是生命化的,都充溢着生命的意蕴和情调,这一观点对中国古典美学的生命精神的产生和发展产生了深远的影响,儒家以仁为人性的基石,为儒家道德秩序的建立提供了立论的出发点,泛爱生生是儒家人性论的精神所在,既具有道德的内涵,也具有审美的内涵,它显示了中国人对于生命的独特理解,并且深化了中国古典美学的生命精神。  相似文献   
82.
在中学物理教学中,有许多美学内容、美学思想,只要我们认真挖掘,将其有机结合在物理教学之中,就会使枯燥乏味的物理学习增添很多乐趣,同时对于提高我们的教学质量、深化教学改革也有着积极而深远的意义。一、人格美教育人格美即内在美,是指人的思想品质、精神面貌和内心世界的美。牛顿构建了经典物理学的宏伟大厦,但他谦逊地说“:如果说我比别人看得远一些,那是因为我站在巨人们肩上的缘故。”法拉第在磁生电问题上,十年刻意求索,最终发现了电磁感应现象;富兰克林为了证明雷电与普通静电的一致,冒着生命危险做了“费城实验”;中国现代物理学…  相似文献   
83.
张先锋 《兰台世界》2006,(18):11-12
档案学经过将近两个世纪的发展,已经逐步发展成为一门独立完善的学科,研究思想和成果日趋成熟。本文试从美学角度分析档案学中美学价值的具体体现。  相似文献   
84.
碰撞     
朱军 《上海集邮》2006,(11):F0003-F0003
碰撞是两个或两个以上相对运动的物体在极短时间内接触,而使运动状态发生显著变化的现象,在物理学上,可分为弹性碰撞和非弹性碰撞;而以碰撞的位置区分,又有正撞与斜撞之别。  相似文献   
85.
影游融合是影视与游戏的“再媒介化”。影视与游戏具有媒介共通性与差异性:都是“前框架性”叙事结构,但游戏偏于“玩家嵌入”与空间链接,影视偏于镜头组接;都有认同美感,但游戏是体验认同,影视是情感认同。影游融合在叙事层的具体方式为“文本跨媒介”改编与“游戏框架”式叙事搭建。影游融合的“及时反馈性”可以满足受众的“控制”心理诉求。  相似文献   
86.
从探讨图书馆美学内容及通过美的形象于潜移默化中达到美育目的入手,揭示了图书馆的美育具有重要的教育功能。从而指出了重视和拓展美育职能将成为提升高校图书馆工作水平的重要手段之一。  相似文献   
87.
真有意思     
张帆 《全国新书目》2008,(21):30-30
崔自默,艺术史学博士,中国艺术研究院艺术创作中心专职创作员。主要从事学术学、艺术史学、美学以及中西文化对比、交叉学科的研究。主要著作有《从前》、《章草》、《为道日损——八大山人画语解读》、《崔自默篆刻集》、《崔自默水墨情怀》、《文怀沙崔自默书画作品集》、《美术学研究法》、《批评学》、《莫得忒什》、《艺文十说》等。  相似文献   
88.
传播学理论认为,一部文学作品在作者创作出来以后,还要经过传播,被接受者接受以后才算是最终完成;接受美学理论认为,接受者对作品而言,是必不可少的,不存在可以离开接受者而自足存在的所谓的艺术作  相似文献   
89.
随着时代的发展,社会科学文化知识一方面表现出专业化、精细化的趋势,另一方面又体现出不断融合不断交叉的潮流。随着现代科学研究的不断深入,许多学科不断地分化发展出更多更专业的分支学科,与此同时,这些分支学科又不断地吸收其他学科的理论和成果,发展成自成体系的交叉边缘学科。  相似文献   
90.
自从人类发现了美之后,各行各业的人们都在享受着美并不断追求着美。中国新闻事业的产生和发展始终迈着美的步伐,唱着美的旋律,塑造了无数美的形象,以此不知曾感动并激励着多少代人为正义和理想去奋斗进取!  相似文献   
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