基于大湾区理念的高职文秘人才人文素养的培养——以中国传统插花教学为例

随着《粤港澳大湾区发展规划纲要》的公布,“协作”“创新”等理念被凸显出来。未来的企业及个人,均离不开合作,而彼此合作的前提,则是对中国传统文化的认同。通过传统插花的教学,可以使高职文秘人才获得较好的人文素养的积淀并最终达成文化认同的目标。其中虽然存在着师资力量薄弱、学校支持力度不够等问题,但有意为之,还是大有可为的。     

市场经济下《插花艺术》实验教学改革初探

插花随着经济的发展逐渐进入家庭生活,目前插花艺术在部分学校的课程设置和教学模式以及考核方法不能满足当下社会市场经济的需求,文章结合市场需求探讨《插花艺术》实验教学改革,教学改革可以让学生接触市场经济下插花的新形势,拓宽学生的视野,培养学生的创新能力,以期为提高该课程的市场应用提供借鉴.     

河北省冀州市与新河县“插花村“考述

“插花村”是历史遗留下来的比较特异的情形,分治的渊源不一而论,有待考证。河北省的冀州市与新河县边界处就有6个这样的村庄。它们分别是：南小寨村、东高庄村、西高庄村、北黄家庄村、董家庄村和东千家庄村。这些“插花村”在居住分布上,大致按街分片居住,按块分片居住,插花交叉居住。为便于耕作和灌溉,建国后曾作过5次比较大的土地互换与调整。插花村双方和睦相处,合作用水用电,友好办学,联合文化活动,携手发展经济。     

“瓶花之道”渊源考

《瓶史》是明代公安人袁宏道的一部以综述插花知识为主要内容的著作,在明、清两代有许多刊本流传.《瓶史》东传日本后,在日本国内产生了巨大影响,并直接催生出日本花道的一个派别——“宏道流”.本文拟对《瓶史》在中、日两国的刊刻流传状况进行梳理和探讨,分析《瓶史》在中国诞生的思想渊源,并结合中、日两国不同的民族特性、文人情趣,对广泛流行的中国“有《瓶史》而不曾发生花道”的观点(周作人语)进行剖析,希望对袁宏道《瓶史》一书的相关研究有所助益.     

运用现代教育技术优化“插花艺术”课程的教学

论述了运用现代教育技术优化“插花艺术”课程的必要性与新举措。     

浅谈插花教学中程序性知识的获得

针对当前捕花教学中所面临的困境,本文联系教育心理学的程序性知识,对影响插花技能学习的因素进行分析并提出了提高教学效果的一些措施.     

插花艺术

南京、广东、洛阳、台湾等省市都先后发行过插花题材电话卡。除了直接表现,还有在表现世界名画的同时间接表现插花艺术。如电话卡上的凡高《向日葵》就是表现花瓶中的向日葵。南京也发行过一枚俄罗斯画家的插花艺术电话卡。 插花艺术源于我国。六朝时期,在佛像神龛前供鲜花,爱美是人的天性,因此总是将供花插放得     

插花艺术课程建设

1、成果主要内容 我校在重庆市高校首次开设《插花艺术》选修课，开课6年来受到各级领导的肯定，得到师生高度赞扬，并取得良好的社会影响。