论当代大学生的媒介素养

随着麦克卢汉四十多年前第一次喊出“地球村”，我们就逐渐走进了一个媒介全球化世界。我们似乎无所不知，翻开报纸，能读到伊拉克人的生死血泪；打开收音机，能听到欧美音乐的歇斯底里；打开电视，能见到NBA赛事的精彩纷呈；网上冲浪，能看到“布什”们到处作秀。我们似乎又一无所知，无法辨别周围世界的真伪虚实，甚至包括我们自己。伴随着这种迷惘、困惑，一种新的能力引起我们的关注，那就是媒介素养。     

加拿大未成年人媒介素养教育初探

著名传播学者麦克卢汉曾说：“加拿大人可知可察的矛盾性格使得他们总是保持低调．同时这也为各个民族的人们实现梦想提供了土壤。”作为美国的近邻，加拿大人自己总是戏称自己是美国的表兄，但是对于和这位“表兄”的关系，前总理特鲁多曾作过这样的比喻：“加拿大就像睡在一只大象旁边的一只老鼠，每次当这只大象翻身的时候，小老鼠都必须拼命寻找藏身之处，以免被压碎的厄运。”     

论农村受众的媒介素养教育

近年来．媒介素养教育正越来越成为新闻传播学界关注的热门话题。在我国现阶段，受众媒介素养的整体状况不容乐观，而且由于我国城乡分割二元体制的实际存在，与城市受众相比，如何提高农村受众的媒介素养更是亟待解决的问题。如果说我国受众整体的媒介素养教育亟待普及的话，那么，联系到农村社会的发展状况．9亿农村受众的媒介素养教育则更是重中之重。     

艺术教育与人的全面发展

艺术教育是一种感知世界、创造明的途径。从事艺术的目的之一．就是使人类认识自身的情感和理智．形成人类化生括的丰富性。我们要在广泛的化情境中认识艺术的特点．在艺术创作和欣赏中挖掘化内涵，提高人素养，并由此影响和提高人的综合素质。艺术教育是素质教育的主要途径之一．是认识感性世界、丰富思想感情、词理心理健康的重要手段。     

我国媒介素养教育体系的建构主体及方式

随着科技水平的提高和全球化进程的加快，大众传媒充斥着我们的生存空间，并以其强大的辐射力影响着人们的生存方式，甚至塑造着一个时代的核心品格。麦克卢汉在《理解媒介》中提出：媒介文化已经把传播和文化凝聚成一个动力学的过程，将每一个人都裹挟其中。生活在媒介文化所制造的仪式和景观之中，我们必须“学会生存”。在大众媒介的作用日益彰显的时代，人们必须学会了解媒介，使用媒介，而不是被媒介的信息所控制，因此媒介素养教育的研究具有重大的现实意义和学术价值。     

转型期媒体公共责任问题探讨

随着改革开放的不断深入和社会主义市场经济体制的初步确立，我国社会已经进入转型期。新旧体制的交织、社会利益的分化、价值取向的冲突、心理状态的失衡、化碰撞的加剧等，使得社会矛盾、社会问题和社会需求变得日益纷繁复杂。如何在这一社会变革期内，更好地发挥大众媒体的社会职能，履行其公共责任，从而形成推动社会明进步的良好氛围，是当前一个亟待研究和解决的重要课题。     

解读“媒体素养教育”

一般认为,媒介素养教育起源于英国。英国学者ER·利维斯(ER.Leavis)和他的学生丹尼斯·桑普森(DenysThompson)在1993年出版的著作《文化和环境:批判意识培养》中,首先提出了“文化素养”的概念。该书首次就英国学校引入媒介素养教育问题作了系统阐述,并就如何实施媒介素养教育提出了一套完整的建议①。此后,媒介素养教育在加拿大、美国、日本、澳大利亚等国家迅速发展起来。综合看来,媒体素养就是指公众面对各种媒体信息的解读和批判能力以及使用媒体信息为个人生活、社会发展所用的能力,具体包括对媒体信息选择、理解、评价、质疑、创造…     

美国的信息素养教育

文章较系统地简述了美国信息素养教育兴起、发展和走向世界的情况,重点是其理论、机构、政策措施、基层各具创意的做法及对我国文献信息界的启示。