传承非遗,让“节气”走进小学美术课堂

“节气”在我国拥有几千年的历史,是多元化文化发展的结晶。“节气”赋予我们生活满满的活力,与此同时也丰润了小学美术教育、教学活动的内容。在小学美术教学活动中浸入二十四节气的元素,不仅能加深学生对民族文化的认识,还能弘扬中国传统文化,使学生产生强烈的民族自豪感和自信心。     

心灵的独白——《缪弘遗诗》评介

缪弘是一位抗日英雄,牺牲时年仅19岁.他生前勤奋创作,但作品多散佚,唯有牺牲后西南联大文艺社为他编辑的《缪弘遗诗》有少量存世.文章对这本诗集作了较为详细的评介,认为:《缪弘逮诗》是诗人的心灵独白,主要内容包括郁闷与痛苦、追求与归宿、同情与歌颂、抗战与爱国等几个方面.     

为动摭谈

用实例分析和介绍古汉语中的为动用法。名词为动用法，动词为动用法，形容词为动用法。     

五年制高等职业教育特色摭谈

五年制高职是高等职业教育的重要组成部分,在学制、学生、专业设置、人才培养模式、教学计划、课程体系、能力与素质等方面都有着自己鲜明的办学特色。我们只有全方位认识五年制高等职业教育特色,才能准确把握其内在办学规律,把五年制高等职业教育办出质量,办出水平。     

社会科学方法琐谈

从影响力和重要性、经验与理性、实际存在与应当存在、价值判断和逻辑判断、有效性与真理性、意义与存在、目的性与恰当性七个角度阐释社会科学方法     

我国古代的计算方式

据北周汉中郡守甄鸾注释的《数术记遗》一书记载，当时我国曾有14种算法，它们是：积算(即筹算)、太乙算、两仪算、三才算、五行算、八卦算、九宫算、运筹算、了知算、成数算、把头算、龟算、珠算、     

《乐记》的音乐美学思想与"遗音遗味"说

《乐记》的“遗音遗味”说,本于儒家礼乐文化,对后代的“艺味说”的影响较大。儒家在论述祭祀“神灵”的礼乐中,也表现了对“淡味”(本味)的推崇,据《尚书》等记载,至少在西周时代就存在这种观念,而其后“大羹之味”必“淡”的思想观念,又融入了道家的“无味”、“淡味”的思想,这就有由祭祀的“礼乐”论向其他方面推延发展的趋向,由于先秦时期“诗乐舞”是合一的,其论述本身包括了“诗”,这也就影响到“文学”。最终这种“淡味”,不仅逐渐成为音乐最高的审美理想,也成为后代提出诗(文)乃至书画的创作要表现“遗味”、“余味”、“平淡”之味的思想源头之一。     

李商隐《李肱所遗画松诗》阐微

本文就李商隐《李肱所遗画松诗》的思想内容,补充论证了朱鹤龄的意见,认为诗中确实有一部分是作者含蓄地借王涯的遭遇反映“甘露之变”这一重大政治事件的.此诗在抒发个人襟怀志趣的同时,还具有不容忽视的社会内容.     

遗山生平及词创作探求

元好问词的创作经历可分为四个时期：少年为学、青年流寓、壮年宦游、晚年隐伏。前期爱情词居多,亦有抒怀之作,前者婉约,后者豪壮。第二时期的词多抒不平之气,风格以豪放为主。第三时期的词多抒出处之矛盾心境,沉郁顿挫,悲壮苍凉。晚年的词以写亡国之痛为主,幽婉沉挚,寄意幽深。全面考察遗山词内容和艺术风格的变化,对于认识遗山词的整体风貌,极为重要     

跨学科融合视角下的高校劳动教育：以民族文化为纽带的探索与实践

劳动推动了人类社会的发展,人类在劳动实践中得到自身的完善和成就感,勤劳是中华民族的优良传统。高职院校开展劳动教育,以培养劳动素养为主体,加强高校劳动教育,充分认识新时代劳动教育的时代价值,明确新时代高校劳动教育的主要内容,提出新时代高校劳动教育的实施路径,培养高职院校学生的劳动精神、劳模精神和工匠精神。该文展现了人口较少的少数民族毛南族的勤劳与智慧的文明成果,内容和形式质朴平易近人,感人至深,散发着毛南族特有的泥土气息,注重情感意向的表达,围绕“人”的特性,把道德伦理和内在情感因素融入其中,从心灵出发去追求情感的真实性,对教育的本质认识,对培养人、培养什么样的人有着深刻的启示。