逻辑与哲学的典范——摹状词理论浅探

罗素的摹状词理论自提出以来,一直具有广泛而深刻的影响。它直接渊源于穆勒和弗雷格的对指称与含义的关系研究。罗素从解决"存在"等哲学问题的目的出发,将摹状词在命题中化解为具有精确含义的命题函项,并以之为武器为他的哲学服务。尽管受到一些批评,但是,摹状词理论的思考方向和哲学意义是值得充分肯定的。     

浅谈涵义如何确定所指

涵义如何确定所指，一直是现代西方语言哲学界和逻辑学界争论不休的话题。“摹状词论”认为，名称所指是由描写或反映其词汇涵义的摹状词确定的。“语境论”认为，语境是确定名称所指的决定因素。这两派理论都有其合理因素，也有其缺陷。就此问题，我们应当借鉴克里普克的“历史因果论”把握三条基本原则。     

罗素的摹状词理论述评

罗素的摹状词理论有其产生的历史渊源 ,其理论内核是摹状词无指称 ,它的意义由组成它的语词的意义而定。本文试图通过分析罗素的摹状词理论 ,指出它所产生的正反两方面的意义。     

《诗经》叠字分析

在汉语发展史上，先秦西周时期是汉语词汇由以单音节为主向以双音节为主开始过渡的重要发展阶段。《诗经》中由单音节重叠而构成的双音节叠字的大量使用正可以体现这一特点。《诗经》的叠字具有鲜明的特色，不仅为作品传情达意起到很大作用，也反映出我国上古时期汉语词汇运用灵活、意蕴丰富的特点。     

有关虚概念的几个问题

本文探讨了有关虚概念的一系列问题,在分析和反驳了当今逻辑学界存在的一些错误观点的同时,提出并论证了自己的如下主要看法:概念是无所谓真假的;概念都是类概念;专名不表达概念;单独概念仅由摹状词表达;虚概念是由摹状词或缩略的摹状词表达的。     

论间接语境同一替换失效疑难的解答——兼评弗雷格方案与罗素方案

弗雷格借助间接意谓试图说明间接语境同一替换失效问题。但罗素并不赞同弗雷格的处理方法,而是提出摹状词理论,以解答这个长期困扰人们的难题。研究表明,无论是弗雷格抑或罗素的方案都没有抓住问题的关键,最终皆失败了。实际上,问题的关键在于命题态度词,出路是区分认知程度。     

罗素摹状词理论的思考

本文从罗素摹状词理论的来源出发,系统地阐述了罗素对其三大难题的解释,科学地评价罗素摹状词理论的价值,进一步指出了他的摹状词理论的缺点.从而,我们能全面的理解罗素摹状词理论.     

罗素摹状词的初现与再现理论之我见

罗素摹状词的"初现"与"再现"解决了同一替代、排中律失效、存在悖论三大难题,并指出了这是过程中的问题.     

金岳霖论度量

金岳霖在探索秩序问题的过程中,既巧妙地呈现了万物一体的道演历程,又清晰地构建了以摹状与规律理论为核心的知识理论,并在这两条进路中阐释了独特的度量观。在金岳霖看来,度量是一种有具体表现的特殊意念,能够为知识的形成提供精确的标准。通过从三重维度对度量系统化理解,金岳霖开拓了理解知识、认识世界的新路径。对金岳霖度量理论的探讨,将有益于增进我们对现代中国哲学中知识论特点的了解。     

唐奈兰限定摹状词解析

为了便于理解限定摹状词真正的指称作用,唐奈兰根据限定摹状词在使用功能上的两重性,从而将限定摹状词归结为具有归属性用法与指称性用法的观点,来批驳罗素及斯特劳森关于限定摹状词方面的相关著述。基于这两种用法,唐奈兰就罗素关于限定摹状词这种用法常常带有"某个东西适合那个摹状词"这样一种预设或蕴涵的理论,指出如果限定摹状词确实具有指称作用的话,它就会发挥这种指称作用;但是否明确尚未界定清楚,因而,唐奈兰试图对限定摹状词是否具有指称作用进行区分,同时,明确指出罗素和斯特劳森的观点是错误的。