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131.
本文据多种龙川谱牒刊本、抄本,通过辩读,介绍龙川胡氏的源与流。  相似文献   
132.
支气管肺癌并发肺脓肿48例临床分析   总被引:4,自引:0,他引:4  
目的:探讨支气管肺癌并发肺脓肿的诊断.方法:回顾分析48例支气管肺癌并发性肺脓肿的临床、放射、纤维气管镜检查及开胸肺活检方面的资料.结果:肺癌合并肺脓肿时思维要开阔,纤支镜或开胸肺活检可协助肺癌确诊.结论:纤支镜对肺脓肿、肺癌明确诊断帮助很大,可减少误诊机会.  相似文献   
133.
支格阿鲁是古代彝族的神话英雄人物,被西南地区的彝族认为是远古祖先,受到崇拜.彝语南部方言区流传的笃杰阿龙(也称阿龙)传说,就是支格阿鲁传说.相比之下,彝语南部方言区的支格阿鲁崇拜已经从文学、信仰观念层面发展到了仪式实践阶段,这是支格阿鲁崇拜文化中的较高级阶段.支格阿鲁是祖先神、生育神和村寨保护神.彝语南部方言区的支格阿鲁崇拜形成了两项村寨集体性的信仰民俗仪式:“咪嘎哈”仪式和“德培哈”仪式.“咪嘎哈”仪式一年一度举行,“德培哈”仪式十二年一度举行.目前,彝语南部方言区的支格阿鲁崇拜文化处于濒危状态,亟待保护、传承和研究.  相似文献   
134.
凡抗震裂度设防8度及其以下区域,住宅工程楼板,应采用现浇楼板、预应力空心板同时并举,两者均符合国家有关规范标准要求,由建设单位或开发商根据自身情况进行选择,不应通过行政命令搞一刀切来强制执行。  相似文献   
135.
两支笔     
孟丽娟 《山东教育》2005,(19):38-38
如果说教师生涯是一本书的话,那么写这本书的是两支笔。  相似文献   
136.
在大型液压启闭机的运行过程中,油缸支铰座结构对其运行安全起到了非常重要的作用,所以对支铰座的结构型式和强度提出了更高的要求.本文研究了大型液压启闭机油缸支铰座的结构型式,运用经典力学公式计算了圆筒壁厚,运用ANSYS软件对圆筒式支铰座进行了应力分析.通过分析对比,优化了圆筒式支铰座的结构型式,使支铰座满足了强度要求.同时减小了支铰座的工程量,节约了投资.目前该支铰座已运用在某大坝泄洪表孔,使用效果良好.  相似文献   
137.
古汉语谦敬称谓词类的词性探讨   总被引:1,自引:0,他引:1  
古汉语谦敬称谓词类的词性,有两种不同的看法:代词说和名词说。通过全面考察,我们发现它们的语法功能、语义演变、代替作用等,都同名词基本相同,而与代词相距较远。因此,它们应该归属于名词。仅仅因为其代替作用就把它们归为代词是不恰当的,我们应该考虑其整体特点。  相似文献   
138.
关于遮蔽地区采用新方法计算"复测支导线"的验证   总被引:1,自引:0,他引:1  
丁玉臣 《内江科技》2004,25(2):63-63
本文针对常规“复测支导线”计算及其存在的问题,以实例验证复测支导线内业计算的简捷方法和步骤。  相似文献   
139.
程桂胜  麻建锁 《科技通报》2003,19(2):140-141
研究了两端固支梁在集中荷载、均布荷载共同作用下,两种荷载相对值不同时塑性铰位置的变化规律,并给出极为有用的kc公式及kc曲线。  相似文献   
140.
毕摩文化与彝族教育关系初探——兼谈彝族教育发展史   总被引:4,自引:0,他引:4  
彝族是一个历史悠久的民族,有自己的语言文字,其早期教育内容丰富、形式多样。进入阶级社会后,彝族社会主要靠家支来维系。各个家支为了生存,就必须重视教育。毕摩作为彝族传统社会中的知识分子,便常常被家支头人请去做教师,并成为头人的幕僚。因此,家支教育中浸透了毕摩文化,而毕摩文化也对家支统治及森严的等级制起到了维护作用。新中国成立后,家支教育不存在了,但毕摩文化对彝族教育发展的消极影响还远未消除  相似文献   
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