成长的脚印

正在我看来,人生贵在"得而不喜,失而不忧",有时候比"人生得意须尽欢"更重要的是"人生失意莫惆怅"。时间像是捧在手中的细沙子,总是在我们的指缝中流逝,而年龄就像奔跑的兔子,总是在我们眼皮底下溜走,面对生活的艰辛和工作的压力,很多时候我们都会发出这样或那样的感叹。可心里其实明白:这是成长的脚印,这是烙印在心里的小小印记。     

把“我”变成“我们”

幼儿园管理工作关乎园所各部门的正常运转,也与保教质量息息相关,管理的高效和活力是幼儿园管理者共同的追求。习近平总书记曾指出:群众路线是我们党永葆青春和战斗力的重要传家宝。我认为,幼儿园的管理与治党理政的道理是相通的,绝不能只靠几个管理干部的单打独斗,而是要走“群众路线”。     

“归真”与“无为”:王褒美政理想中的道家精神探析

王褒作为汉宣帝时期歌功颂德的辞赋家,学界对其思想研究多聚焦于儒家,忽略了他所言“何物不乐”的自然境界,及其美政理想中“归真”与“无为”的道家精神。具体而言,王褒之所以将道家精神融入其美政理想的整体建构之中,一是受蜀地自然地理特质的影响,二是受汉宣帝时期儒道融合时代精神的影响。通过深入探析王褒美政理想中的道家精神,可在丰富王褒思想研究的同时,进一步拓宽关于汉代美政理想建构的整体认识。     

社会治理视域下政媒协同新型关系的构建与实践 ——以广东省江门市数字政府观察团为例

新时代社会治理体系呈现出新趋势、新特征.政府与媒体及其他社会组织协同治理多元主体格局新体系正在形成.政府与媒体均与公共利益密切关联,二者的目标任务、价值立场具有高度一致性,加之复杂多变的社会形势促使政府与媒体逐步产生互为依赖的新型协同互动关系.政府是社会治理的主导者,应积极承担公共产品与公共服务提供者的角色使命,善待、善用、善管媒体;媒体是社会治理的合作者,应积极顺应时代之变,将维护和增进公共利益作为自身的本质属性,树立与政府协同治理的主体意识,成为社会协同治理的中坚力量与智慧担当.     

发挥网络问政平台优势助推社会治理现代化——以河北新闻网《阳光理政》为例

社会治理是国家治理的重要领域,加强和创新社会治理有利于推进国家治理现代化.全媒体时代,《阳光理政》平台发挥网络问政平台优势,畅通群众参与社会治理渠道;丰富社会治理手段和方式;构建智能化的社会治理平台,为社会治理现代化贡献媒体力量.     

政校行企“协同育人”的实践探索

政校行企"协同育人"是我国高职教育发展的必然选择。政府、高职院校、行业、企业"协同育人"有着内在的需求和动力,各自扮演着不同的角色。在政府制定的激励政策及各自的利益诉求被充分尊重和满足的条件下,可实现政校行企协同创新高职育人模式,共同服务于区域经济的发展。     

高职院校大学科技园建设的探索和实践--以南京工业职业技术学院大学科技园为例

教育部、科技部《关于进一步加强地方高等学校科技创新工作的若干意见》中指出,要通过科技创新提高人才培养质量,提升教师队伍整体素质和学术水平。南京工业职业技术学院引入上市企业,与属地政府合作,建立江苏省首个以高职院校命名的省级大学科技园。南工院在大学科技园的建设思路、功能定位及运行机制上进行积极的探索和创新实践,为高职院校大学科技园建设积累经验。     

左宗棠与京西水利建设

正左宗棠(1812-1885),字季高,晚清重臣,著名政治家、军事家,曾任陕甘总督、两江总督、东阁大学士、军机大臣等,湖南湘阴人。左宗棠一生非常注重兴修水利,这与他青年时代有过一段耕读生活及在家乡时遇过水灾,有修渠的经历有关。同时,也和与他有着密切交往的林则徐、陶澍等友人有关。他的这些朋友亦是非常注重兴修水利且有一定治水政绩的。如林则徐认为:"水利是农田之本""水道多一分之疏通,即田畴多一分之利赖"[1];陶澍认为:"赋出于田,田资于水,故水利最关紧要"。[2]另外,左宗棠用兵西北时,亦从实践中深刻体会到"治西北者,宜先水利"[3]"开屯之要,首在水利"[4]"水利为屯政要务"[5]的道理,并进而认为"水利兴废,关系民生国计"[6],所以他非常重视西北     

中国古代文论中的传播思想

浩瀚的古代文论包涵了丰富的思想，其中不乏古人对传播的认识和理念。本文从传播与政冶的关系，传播的内容与形式，传播过程，传播者的修养上探讨了古人对传播的认识，指出了其鲜明的儒家特性。     

浅论中国共产党治国理政理念的创新

“依法治国”与“以德治国”相结合的治国理念,是中国共产党在对中国国情深刻认识的基础上,在总结几十年治国理政的理论和实践探索的基础上,在借鉴中外历史经验和对世界文明发展大势把握的基础上所提出的治国理政的创新理念。这一治国理念是具有独特本质的创新理念,是体现内外兼治的创新理念。