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91.
从<野草>中我们可以看到鲁迅在"呐喊"和"彷徨"之后的心灵抉择.<野草>记叙了鲁迅在绝望和希望之中的彷徨和奋进.于绝望中抗争,于无所希望中得救,这就是鲁迅得以不朽的原因. 相似文献
93.
简敬华 《语文学刊:高等教育版》2013,(10):77-78,88
历代不少文人墨客喜欢抚写荷态,借此来抒发自己心中的情怀。由于词人个人的生活经历不同,思想、性格、情感和审美情趣有异,所以即使使用同一意象,其创作亦呈现出不同的面貌。本文以张先的东池始有荷新绿,尚小如钱、周彦邦的水面清圆,一一风荷举、柳永的乱洒衰荷,颗颗珍珠雨、王清惠的太液芙蓉,浑不似,旧时颜色为例,分析宋代词人笔下的荷在各种不同的环境下,在不同人物的情绪中表现出的美态、情态,以及在这充满灵性的描写中表现出的高超的表达能力和深刻的主题。 相似文献
94.
孙杨 《青岛职业技术学院学报》2005,18(2):56-58
主情思潮音乐思想,是中国古代音乐史上最为合理的音乐美学思想.它以"童心"说为基础,以自然为准则,以主情为特征,向传统的礼乐思想发起挑战.是封建主义没落,资本主义萌芽时期人民争取自由解放的思想愿望在音乐美学领域的强烈反映. 相似文献
95.
96.
97.
98.
杨海涛 《广播电视大学学报》2008,(3):30-34
“象”之概念最初出现在《易传》中。随着文学创作的积累,文人主体意识逐步觉醒,“意”之意味越来越强化,“象”之中介性和主观意蕴愈突出。“意象”这一审美范畴,在文论家们不断地认知和圆说过程中,逐渐明晰确立起来。意象论体现着中国人重心性、重抒情的意象思维方式,是中国古代文艺理论中重要的审美范畴。 相似文献
99.
2013年5月29日 小雨记忆就像互联网,记载着我生命里很多有趣的、感人的故事,那支烟就像鼠标,轻轻地点开了我和爷爷之间的故事。 相似文献
100.
黄志文 《蒙自师范高等专科学校学报》2005,3(4):12-14,35
中国古典诗歌中哀婉的诗颇多,情思哀婉的诗尤具诗性的美。诗可兴、可怨以宣泄情感;诗自怨生,使穷贱易安,幽居靡闷。欢乐情感外张易散,是轻快短暂的体验;哀怨情感内敛凝聚,是沉重的体验,易郁结不散。欢愉之辞难工,穷苦之辞易好,易产生悲剧性审美效应,引起感情的共鸣。 相似文献