引领社会阅读:政府与图书馆责无旁贷——兼对“于丹现象”进行理性审视

通过对"于丹现象"的理性剖析和深层反思,说明阅读,尤其是经典阅读,应该成为我们生活的一部分.针对国民阅读率的持续滑坡,详尽阐述了政府和图书馆所各自肩负的责任和使命.同时,文章认为,引领社会阅读不仅同图书馆服务的宗旨是统一的,而且还关系到图书馆良好形象的重塑以及图书馆事业的兴衰荣辱.     

试论民生新闻的理性传播

民生新闻节目以内容上的贴近性、形式上的互动性、主持人风格上的平民性,挣脱了传统电视新闻长期以来形成的种种羁绊,受到广大电视观众的喜爱,民生新闻节目也普遍赢得了较高的收视率.然而,在对民生新闻的特质缺乏普遍认知的情况下,大多数仓促上阵的民生新闻节目出现了节目内容雷同、媒体角色越位,媒体立场倾斜的普遍弱点,归根到底,这都是媒体理性缺失的表现.     

2007年度中国广播理论研究发展报告

2007年,业界和学界关于广播理论的探讨较之往年更加务实和理性。总体看来,2007年中国广播理论界在重大广播媒介事件、广播媒体的生存策略以及广播行业科学发展等方面表现出较高的研究热情,体现出较强的理论自觉意识,取得了不少新的研究成果。在广播行业管理体制改革继续深化,广播机构竞争水平不断提高以及广播产业持续复苏的多重推动下,2007年度中国广播理论研究领域在以下四个方面所取得的研究成果特别值得大家关注。     

“绿色”是否可能？——关于“绿色收视率”命题的理性思考

近几年,收视率成为新闻传播学研究的热点命题,尤其是从2005年开始,伴随着电视娱乐节目的升温。各电视台末位淘汰制度的全面展开,对收视率的讨论尤其是批判迅速升温。在中国广播电视协会播音主持委员会举行的“珍惜受众信任,树立健康形象”主题座谈会上,崔永元语出惊人。称“收视率是万恶之源”,一时间应者云集,人们纷纷批判收视率的各种弊端。正是在一片批判声中。中央电视台台长赵化勇提出“绿色收视率”命题。并很快得到了业界和学界的肯定。笔者认为,无论是“收视率是万恶之源”的论断,还是“绿色收视率——叫好与叫座的双赢”的阐述。都缺少基本的理论命题的严谨和科学。既是对收视率的内涵与功能的严重误读,也是对绿色收视率的理论建构和操作可能的盲目乐观,在理论发展和媒介实践层面都不会有明显助益。     

主流媒体的价值与要素

主流媒体是以主流群体为核心受众,通过理性报道传播社会主流价值观,产品链符合媒介融合趋势,在公众中具有巨大公信力和影响力的权威性媒体。主流媒体是一种高利润、高回报、具有成长性的媒体模式。能够带来物质和非物质方面的收益。     

建立搜索引擎 强化报纸信播力

在一个资讯传播快于光速的互联网时代,纸质媒体的传播力劣势愈发明显。为了弥补这种与生俱来的劣势,现代纸质媒体必须建立一个全方位的信息搜索引擎,对庞乱纷杂的信息进行整理、吸收、消化,并在第一时间里做出理性判断,将其变为自己的新闻来源,并结合自己的办报方针与媒体特点,迅速推出自己独特视角的新资讯来满足读者需求,强化自身的传播力。     

郭松民在风凰卫视的未尽之言

作为凤凰卫视的常客,某种程度上讲,他被自己的老朋友"涮"了;作为与范美忠进行辩论的辩手,他却是因为自己的"气涌如山"把自己给"打倒了".但是,一次辩论的失态,是不是就该把他从一位理性的评论员, "贬损"为一个充当道德卫道士的伪君子?或许,他在公众面前一次表现的失败并不能埋没他骨子里潜藏的理性气质.     

舆论监督的权利义务需要理性平衡

央视"每周质量报告"报道了河北晋州海龙棉织厂生产"毒毛巾"事件,后经相关部门检验,该厂毛巾虽不合格,但未含禁止使用的强致癌物质。海龙厂随后对央视提起名誉权诉讼,终审法院北京市一中院以"生产厂家针对媒体与公众对其产品质量及安全的苛责应予以必要的容忍"为由驳回其上诉。     

科技论文文体结构所体现的美学特征

作为审美对象的科技论文,是作者通过科学实验和理性思维创造的一种美的结晶,其文体结构的美学特征主要体现为学术创新、真实可靠的科学美,结构严谨、层次清晰的形式美和准确简洁、朴实明白的语言美.     

司法与传媒：理性、宽容与自律

在司法与传媒的互动实践中,司法为传媒提供的司法活动信息,通过媒体的广泛传播,在一定程度上实现了司法的公开、透明,满足了公众的知情权,为公众对司法活动进行监督创造了必要条件;传媒适度介入司法,其强大舆论影响与司法内在公正力量的结合,有力支持了司法抵制某些权力部门或强权人物对司法审判的干预,从而促进了司法公正的实现;传媒对逐步演进的司法改革报道,回应了公众对司法改革的呼声、要求及愿望,推动了司法体制改革的加快和深化;传媒对法院业绩的传播,树立了法院的形象和权威,弘扬了法治精神和理念.诸多公正司法裁判的范例经由传媒的报道,深刻地影响了公众的法律意识,使其相信公正和正义由司法而得以实现,从而对司法产生更多的认同感.