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991.
陈真 《华中科技大学学报(社会科学版)》2003,17(4):10-16
怎样证明道德行为的合理性一直是西方伦理学研究的主题之一。本从实践理性和实践理性的根据即价值着手,根据与行动相关的价值和中立于行动的价值之同的区别,内在主义和外在主义之同的区别,将西方关于实践理性的理论即论证道德合理性的理论分为四类:与行动相关的外在主义理论,与行动相关的内在主义理论,中立于行动的内在主义理论,以及中立于行动的外在主义理论。并对这些理论的内容及其优劣一一进行了述评。 相似文献
992.
993.
994.
公平与效率是人类不懈追求的两大价值目标。公平与效率的关系应该从两个层面探讨;经一是社会整体价值层面上的公平与效率的关系,在这个层面上,社会应该以公平为价值取向;第二是收入分配领域层面上的公平与效率的关系。根据我国当前的实际,“效率优无,兼顾公平”是符合我国现实国情的战略选择,问题的关键在于如何确定优先与兼顾的合适程度。 相似文献
995.
萨义德的《东方主义》一书在方法论上主要借用了福科的权力—话语理论、葛兰西的霸权理论以及德里达的解构策略。但是萨义德在借用这些理论的时候存在诸多误用与自相矛盾。在借用权力—话语理论的时候重新陷入西方话语霸权的泥潭;在操用解构理论的时候落入结构主义的困境;在借用葛兰西霸权理论的时候误入折中主义立场。 相似文献
996.
朱祥伦 《胜利油田师范专科学校学报》2003,(3)
效率与公平是社会发展中的永恒主题,公平与效率是相互促进的。“效率优先,兼顾公平”,努力实现效率与.公平的统一,是邓小平效率公平观的重要思想,也是社会主义追求的重要目标。 相似文献
997.
998.
教育公平与英才教育——数学教育改革中的一个重大问题 总被引:1,自引:0,他引:1
在访问法国期间,常与同行们讨论法国的学制.在诸多的交谈中,一位资深的法藉华裔教授的话给我的印象最深.他说,法国的教育受拿破仑的影响很深,拿破仑认为“教育好20%的人口很重要.因为这20%的人是带动法国前进的火车头.”在法国,中小学的学制与我国现 相似文献
999.
徐宝安 《河南职业技术师范学院学报》2002,30(3):103-104
20世纪20年代我国教育思潮主要有以下两种:一、平民主义教育思潮。这一思潮是“五四”新文化运动的一个组成部分,它批判封建教育,要求打破教育为少数人所垄断的局面,使普通平民获得文化知识。二、工读主义教育思潮,它是在进步青年要求新生活的急切愿望下,作为一种新社会,新制度,新生活的模式而出现的。由于提倡工读主义者的信仰不同,对工读的社会意义,目的的理解不尽相同,形成了不同的流派。 相似文献
1000.
经济学和政治学中的新制度主义理论大都将某一层次的制度作为自己的分析对象,而把更高层次的制度作为给定的外生变量.从关于国际制度层次划分的代表性观点来看,构成性制度相对于限制性制度而言是更高层次的制度,普遍性制度相对于特殊性制度而言是更高层次的制度.这种将国际制度区分为不同层次的视角,有助于我们认识国际制度研究中新自由制度主义与建构主义之间的理论争鸣. 相似文献