杂居少数民族的习俗变迁与文化适应——以马龙县月望乡苗族婚俗变迁为例

随着社会发展,族际交往的加深,杂居各民族在文化上的相互影响日益突出。马龙县月望乡是苗族、彝族、汉族传统杂居地,有着丰富的文化资源和文化传统,杂居各民族文化上也相互影响。以月望苗族婚俗为考察对象,经研究发现,苗族文化在发展进程中深受汉文化及其他少数民族文化的影响,在恋爱、礼物赠送、结婚仪式、婚姻解体和结亲禁忌等多方面都发生了变迁,其变迁主要缘于外部生活环境影响下的自我调适,这是文化自身发展的内在机制,是自我文化适应能力的显现。     

又见私塾

对于多数人,我们是从中学语文课本所选鲁迅名著<从百草园到三味书屋>中认识私塾的,它似乎是距离我们很遥远的事情.然而,在湘鄂赣交界汨罗江畔的湖南省平江县,私塾又兴,这里的四乡八邻几乎都有"教老书的",越是偏僻的山区,"教老书的"就越多.和鲁迅文章中描写的一样,私塾的"教室"里没有黑板,私塾也没有年级之分,各种不同程度的学生都在一个教室里,他们在私塾中主要学古文、练书法和对对子.此外,乡村置办婚丧礼仪应酬方面的事情也是必学的内容.老书教材,就是像<四书>、<五经>一类的古代文言文作品,书本通常很旧,其中还有一些线装古本.私塾的学生以十三四岁的居多,个别大的20出头,绝大多数是初中没毕业或小学文化程度.据私塾先生说,政府规定只有正常义务教育受不下来的才能进私塾.     

中美文化习俗差异及其教育影响

创新教育、终身教育已成为当今教育的迫切任务。对于中美文化习俗和教育特点的比较和分析有助于我们更新教育观念,改善教育模式。     

『性感之都』的荷兰美女

说到荷兰,中国人对它印象最深的是堂·吉诃德、大风车和郁金香,其实荷兰同印度一样,还盛产美女,她们比浪漫的法国女孩更性感更热情奔放。木鞋,荷兰美女钟爱的定情物荷兰人非常爱吃奶酪,同时也是世界上最大的奶酪出口国。平时你随便去哪家超市,都会看到像西安的兵马俑一样成排成排的奶酪,非常壮观地摆在那儿,根本数不清。其中有一种奶酪是长绿毛的,像我们吃的臭豆腐一样绿,吃时要连奶酪上发酵后的绿毛一起吃,这对荷兰人以外的人来说,是件比较恐怖的事。在当地,连火锅都是用奶酪做锅底的,然后用蔬菜涮奶酪。也许是太迷恋奶酪的原因,荷兰女孩都…     

宗祠： 神圣的纪念堂

宗祠，也称祠堂、祖祠、宗庙、家庙、祠庙等，既是供奉祖先牌位、祭祀祖先的场所，也是进行宗族宣教、聚族议事、施行族规家法的地方。它除了具有明昭穆（指古代贵族宗庙排列的次序，始祖庙居中，以下按父子的辈分排列为昭穆，昭居左，穆居右）、序长幼、别尊卑的社会功用外，还有通过祭祀祖先以表达后人追思、寻求祖先神灵庇佑等精神作用。     

英汉礼貌用语对比研究

本文从对比角度分析了英、汉礼貌用语的一些特征.由于英、汉两个民族有不同的文化背景和生活习俗,对于礼貌用语的使用及语用差异上各有特点,了解这些共性与差异,对语言学习有重要的意义.     

全国小学作文教学“新思路”研讨会录像光盘邮购

中国人习惯将每年的1月1日称为“元旦”。“元旦”一词是如何来的呢？ 天津市天文学会理事赵之珩介绍说．“元旦”一词．是中国古代的“土产”。中国很早就有过“年”的习俗。“年,谷熟也”,也就是人们庆祝丰收的节日。[第一段]     

练习8 文言文阅读（2）

（一）计财篇 治天下者既轻其赋敛矣,而民间之习俗来去,蛊惑不除,奢侈不革,则仍不可使富也。何谓习俗？吉、凶之礼既亡,则以其相沿者为礼。婚之筐篚也,装资也,宴会也;丧之含殓争也,设祭也,佛事也,宴会也,刍灵也。富者以之相高,贫者以相勉矣。     

南京春节习俗研究

本文基于对南京春节习俗的调研,主要从祟尚祥和、重视礼仪、讲求实在,力避浮华三个方面总结南京地方风采,展现南京异样魅力,传达南京丰富的地域文化色彩.     

创新日记写作指导

一、日记主题化安排,内容丰富通过对日记写作的主题化设计,我们提升日记的重要性,让学生意识到写日记并非老师随意布置的放羊式作业,而是一项或由课内延伸出,或取自生活世界、服务自我和他人的重要任务,必须认真对待。1.由课内生发。这种日记主题直接由语文课堂向广阔的课外生活辐射。比如:学完人教版《北京的春节》一文后,学生很