新闻的语言表达及经验问题

在阐述新闻的语言问题之前,必须对新闻活动的性质作一个解释.从德国哲学家伽达默尔在<真理与方法>中关于精神科学的论述中,我们可以得到一个结论:在旨在征服自然的自然科学之外,还有陶冶人心、教化人类、在不同世代和民族之间促成沟通的人文科学,它也是精神科学的主导.伽达默尔指出,要"在经验所及并且可以追问其合法性的一切地方,去探寻那种超出科学方法论控制范围的真理的经验.     

体育教学自制教具中存在的问题及相应对策

结合体育教学实际,从材料选择、设计制作、实际应用以及评价等方面分析了自制教具中存在的问题,同时提出了相应的对策。     

在初中英语课堂中合理应用图画导入法

课堂导入是课堂教学的开端,在教学中具有非常重要的地位。结合初中英语教学实践,论述图画在课堂导入中的具体应用方法,指出需要注意的问题。     

基于创新型人才培养的中药制剂设计学课程教学改革

中药制剂设计学是中药专业的特色主干课程,不仅注重学生的专业理论知识和学习实践技能,而且注重培养学生的整体素质。同时,为了满足社会对药学、中药学专业发展的需要,针对当前中药制剂设计学这门课程的特点,对中药制剂设计学的教学内容、教学手段及考核方式的改革进行探索研究,以期培养出具有综合素质的应用型创新人才,亦可为其他相关课程的教学改革提供借鉴。     

苏式课堂下译林五下“Project1:Around our city”教学设计

苏州“鱼米之乡”的风格造就了温婉如水却又灵动如风的苏州人,千百年来,新旧府学一脉相承,苏州教育为人们创造出独特的苏式课堂.笔者认为,苏式课堂应具有以下特征一、以学为先,活动融合在现实里、体验中;二、以史为线,文化蕴藏在传承里、发展中;三、以生为本,教学运用在生活里、细节中.笔者平时对于小学英语Project综合单元的处理,用苏式课堂来看,设计仍存在诸多不足之处.因此,笔者根据学情,融合学科,重新设计教案,将苏式课堂整合入课本资源,提高学生综合语言运用能力.     

走向生活儒学

黄玉顺先生于2004年正式提出“生活儒学”。所谓“生活儒学”,是作者创构的一种儒学理论,倡导儒学“面向生活”。“生活儒学”作为一种当代儒学形态,意在发掘儒学蕴含的某些能够穿越时空、超越历史与地域的观念,使儒学能够真正有效地切入当今世界的社会生活。而于2017年12月出版的《走向生活儒学》一书是黄玉顺先生1998年至2004年间的学术论文的结集。之所以命名为“走向生活儒学”,是因为这段时间正是作者酝酿“生活儒学”理论的时期。     

从汉唐春秋类书目的变化看春秋学的发展——以《汉书·艺文志》和《新唐书·艺文志》为例

春秋类书是春秋学赖以建立的基础。对比研究《汉书·艺文志》和《新唐书·艺文志》的春秋类书目,可知春秋三家的历史地位与其存书种数的多寡正好一致。西汉公羊地位最高,谷梁次之,左氏最低。东汉以后至唐,左氏类著作和从三传延伸出的著作持续增加,学者间的相互批评也不断,不仅说明春秋学的主体从公羊学转移到了左氏学,左氏的地位渐至最高,同时也说明春秋学在总体上保持了向上发展的态势。     

沃尔夫林《艺术风格学》的基本概念与学术价值

沃尔夫林的《艺术风格学》是研究美术风格论不可多得的理论著作,也是美术史研究中具有里程碑意义的著作.沃尔夫林通过对古典风格和巴洛克风格等相关作品的归纳与分析,提出并探讨了艺术风格学理论中著名的五对基本概念,成为《艺术风格学》的基本构架,意义重大,影响深远.通过对《艺术风格学》基本内容、主要观点、学术意义的梳理与评价,进一...     

建构立学课堂 创新初中化学教学

在教育领域发展的新趋势背景下,江苏省南通市教育科学研究院顺应教育发展新趋势,开展了“立学课堂”的研究与实践,提倡将“立学课堂”的教育理念引入到课堂教学实践之中,促进课堂整体教学质量的提升,为学生全面发展综合素养提供助力.基于此,以初中化学教学为例,首先解读了立学课堂的内涵,并重点阐述了初中化学“立学课堂”的构建策略,旨在践行“立学课堂”精神,促进初中化学教学改革与创新.     

谈“教、学、评”一体化教学模式在高中化学课堂的应用

受到传统教学制度和模式的影响,当前高中化学教学评价模式和评价体系仍然以学生高考成绩为主,缺乏科学的评价标准,严重影响教学评价效果的提升,对此需要立足于新课程基本要求,把握现代教学趋势,创新教学模式,为此提出了“教、学、评”一体化教学模式,并介绍了该模式在化学课堂中的运用.