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91.
全球化视角下的西方体育文化发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对西方体育文化的哲学起源以及其演进历程的探讨,试图找寻东西方体育文化的差异所在,为我国体育文化的发展提供一些可借鉴之处.  相似文献   
92.
对我国1986~2005年20年间5 963篇普通高校体育老师的论文进行了分析。结果发现普通高校体育科研领域分布特点:一是覆盖17个体育研究领域;二是学校体育仍成为热点研究领域。但是,在论文选题、内容、观点存在重复现象,理论和实际难以统一,定量和定性难以结合,数学、计算机应用、运动生物力学三门基础课程理论单薄等,都是今后高校体育科研中要特别重视的问题。提出了学校体育研究要注意“三统一”,即改革内容和国家意志的统一;改革方案和办学体制的统一;成果推广和客观环境的统一等建议。  相似文献   
93.
有人说,我们给子孙留下什么样的世界,很大程度上取决于我们给世界留下什么样的子孙。那么,从一定意义上说,教育的目的就是为社会培养知荣辱、明是非、有爱心、有道德、人格健全、文化素养高的有用人才。秉持“人人有才,人人成长,不放弃任何一个学生,让学生人人身上有亮点,个个看到自己进步的希望”的教育理念,我校针对初中学生的年龄、心理特点,自96年开始,以独特的星级管理评价机制为失去信心、从没得到过表扬和激励的学生点燃了希望之灯,为素质教育的推行,找到了具有操作性、实效性的有效途径。一、星级管理的背景有一个时期,政教处天天讲…  相似文献   
94.
徐复观以"心的文化"立论来疏解中国文化,彰显出中国文化的生命意旨,因而,他消解"心"的形而上倾向,进行"形而中学"的意蕴阐释.  相似文献   
95.
一、坚持以人为本.珍重学生的人格和价值 苏霍姆林斯基说:“学校里最基本的科目应该是人学。”新课程的教学理念充分体现了这一点。课堂上的学生不仅是认识的主体,而且还是一个个活生生的、有着鲜明个性和正常人格的、准成熟待发展的人,他们其有很大的可变性和可塑性。常言道:“识玉尚需三日满.辨材要有七年功。”因此,我们教师要更新观念.  相似文献   
96.
阿尔都塞学派的意识形态理论强调从阶级斗争视角来审视和研究艺术问题。在应用这一理论视角来分析当代中国文学艺术的性质和意义时,必然碰到这样一个问题:除了美学抵抗以外,东西方的批评理论有没有共同性?对不同批评理论共同性的探索是否会动摇意识形态批评的理论基础?首先,应该把阿尔都塞的理论与阿尔都塞学派的简单化倾向区分开来;其次,从阿尔都塞理论本身来看,以二元对立为基础的结构原则忽视了艺术作品与艺术生产方式之间的历史关系,由于没有深入研究对立关系之间的中间性存在,较容易导致简单化的推论。阿尔都塞本人在他的论文中已经注意到这个理论缺陷,提出应开展对个别意识形态的研究,在此基础上,有可能建立一种更为辩证的马克思主义批评理论。  相似文献   
97.
黄河 《体育科技》2005,26(4):7-10
广西大开发中体育产业化发展的关键是要解决体育资源的优化配置,实现体育要素的竞争,充分体现体育市场机制的运行,实行体育市场化的管理,与此同时要处理好市场经济条件下发展体育市场化的几个矛盾,包括体育内部的矛盾,新旧体制的矛盾,经济方式和利益分配方式的变革等矛盾;广西大开发中体育市场化发展首要的是政治和经济条件,其基本措施是要明确体育市场化的基本途径,要明确体育市场化发展的原则及其具有的巨大作用;要明确推进体育市场化的有效措施,从广西地区的实际出发,立足体育资源优势。  相似文献   
98.
合作学习已成为课堂教学的重要组织形式之一。与传统的学习方式相比,合作学习具有巨大的优越性,但在实践中仍然存在着局限性与弊端。本拟从合作学习的基本理念和实施新课程标准的要求出发,结合自身实践,提出在教学中运用合作学习的存在问题及解决对策。  相似文献   
99.
100.
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