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91.
全球化视角下的西方体育文化发展   总被引:1,自引:0,他引:1  
通过对西方体育文化的哲学起源以及其演进历程的探讨,试图找寻东西方体育文化的差异所在,为我国体育文化的发展提供一些可借鉴之处.  相似文献   
92.
“红色经典”是中外文学史上一个极为独特的现象。对“人学”原则的漠视是它与时下读者相疏离的根本原因。它写战争却不敢正视战争的残酷与非理性,写人却缺乏对人的命运、灵魂和价值的哲学思考。对日常世俗性及人的正常的物质欲望更表现出否弃与批判。“红色经典”实质上是一种放弃了个人思想的意识形态化写作,是一种彻底的经验性写作,主体层面文化知识的储备与客观向度的文化语境的规约也使作家无力担负起历史的重托。  相似文献   
93.
在唯“绩”是举的应试教育中,差生无疑是被丢在一个被遗忘的角落,尽管“辅优转差”的号召教育主管部门一再倡导,但在基层教育工作者的眼中“辅优”和“转差”是不能同等对待的。“辅优”能创佳绩是教学工作的重点,而“转差”与之相比则显得无足轻重。  相似文献   
94.
刚愎自用     
《小学语文教学》2006,(3):46-46
春秋时晋楚两国军队在战场上对峙晋军主帅荀林父分析了双方形势后认为不宜轻率遣兵但中军副将先却擅自率本部人马渡河攻击楚军楚军主帅孙权得到消息后命令军队南撤回国大夫伍参便直接找楚庄王说晋『军副将先刚「愎不仁;不听主帅命令这是我军取胜的大好时机楚』庄王于是命令军队  相似文献   
95.
《从农民工到“电力官”》这组报道一共4篇,湖北日报从9月6日起连续刊出,引起社会广泛关注。读者认为:“这是近年来少见的一部切中时弊的好作品,读来解渴、痛快,令人如沐春风。”“这部作品可读性强,表现手法朴实、新颖,有文化含量,有时代气息。”“从这部作品中,我们可以得到人生启迪,从政感悟。”  相似文献   
96.
张俊 《教学与管理》2006,(10):15-16
教育的发展、教育改革的深化需要教育的创新,更需要广大教师不遗余力地去研究新问题、探索新思路、总结新经验、发展新理论.而能够承担这一任务的教师必须是具有一定科研素养的研究型教师.我们认为,抱定"让每一位教师都具有科研素养"的管理宗旨,营造好驱动教师积极研究的两个力场,实行分类扶持,分层递进的管理策略是促进研究型教师迅速形成的有效机制.  相似文献   
97.
一、青少年散打教学阶段划分1.打好基础阶段:此阶段主要通过各种训练手段提高散打所需的基本力量、耐力、灵敏、柔韧等素质。掌握散打的基本步法、拳法、身法、腿法、摔法、跌法等,了解单招进攻和防守的要领、实效  相似文献   
98.
阿尔都塞学派的意识形态理论强调从阶级斗争视角来审视和研究艺术问题。在应用这一理论视角来分析当代中国文学艺术的性质和意义时,必然碰到这样一个问题:除了美学抵抗以外,东西方的批评理论有没有共同性?对不同批评理论共同性的探索是否会动摇意识形态批评的理论基础?首先,应该把阿尔都塞的理论与阿尔都塞学派的简单化倾向区分开来;其次,从阿尔都塞理论本身来看,以二元对立为基础的结构原则忽视了艺术作品与艺术生产方式之间的历史关系,由于没有深入研究对立关系之间的中间性存在,较容易导致简单化的推论。阿尔都塞本人在他的论文中已经注意到这个理论缺陷,提出应开展对个别意识形态的研究,在此基础上,有可能建立一种更为辩证的马克思主义批评理论。  相似文献   
99.
斡昌伦 《收藏》2001,(8):58-58
阅《收藏》2000年第12期载黑龙江呼兰“百花泉主”有关日本“庆应通宝”钱一文引起我的好奇,翻寻已被舍弃多年的“编外”藏品,有幸在其中觅得两枚,一枚与文中所附拓图之三相符,而另一枚背贰百者却难应对。为了满足“百花泉主”求索的愿望,现将二钱的拓图通过《收藏》刊登以供参考。  相似文献   
100.
翔轩 《海外求学》2004,(23):54-56
为了补助学费和生活费的不足,有不少留日学生必须利用课余的时间打工。但是,“留学”及“就学”的居留资格原则上是禁止工作的。所以说如果要打工需要得到入国管理局的许可,另外,不能违反规定的条件。  相似文献   
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