老师,别哭!

<正>年轻的朋友阿嘉进入教育界才几年,却已经有了"尘满面,鬓如霜"的感觉。明明站在课室里,可是,学生却当她是透明的,喊、叫、闹;甚至,追、跑、跃。费尽九牛二虎之力把学生安顿好,教书的时间却只剩下短短的一截了。原本精神奕奕的阿嘉,这时已筋疲力尽了。     

主题教育活动的十种常用形式

随着教育界乃至社会各界对青少年思想教育工作的重视，各地探索了不少形式多样、效果显著的教育方式，在一定程度上提高了青少年思想教育工作的质量和水平。笔者认为，由于青少年心理发展的特殊性，教师尤其是班主任还需要根据他们的生理、心理和情感特点开展一些主题鲜明的教育活动，以增强教育的针对性和实效性。为此，笔者在教育过程中，根据青少年的心理特点和需求，     

司马氏家族世系的文化内涵考释

司马氏家族史是中国知识分子的精神谱系学。     

传统与现代的平衡——从赛珍珠的演讲看《同胞》里中国知识分子的人生定位

以描写中国农村生活、体味中国农民疾苦而闻名于世的诺贝尔文学奖得主、美国作家赛珍珠对中国知识分子同样投入了极大的热情与关注。传统与现代的平衡是她为其设计的人生定位，也是她苦苦挣扎于东西方文化不同张力之下的最佳选择。然而这样的平衡是短暂而脆弱的，她对中国传统文化的迷恋往往成为她最终的精神归宿。结合她于1933年发表的题为《新爱国主义》的演讲，仔细分析其代表作《同胞》，可以清晰地看到中国知识分子特别是“海归派”知识分子的人生轨迹。     

朦胧诗以后:词与物

1985年以后,“朦胧诗人”逐渐引退,“朦胧诗”的单向度写作已经不再为更年轻诗人所满足。随着国人艺术观念的解放,诗歌写作风格也日趋多样。以时间为标志的“第三代”、“70后”、“中间代”、“80后”和以作品价值取向为标志的“知识分子写作”、“民间立场”、“下半身”等命名相继出现;各种写作潮流之间分野日益明显,并引发多次论争;民刊的日益兴盛与互联网的出现,使诗歌写作和发表打破了以前官办刊物的垄断地位。这一切,使近20年来的中国诗坛充满活力。     

《二十一世纪中国教育的走向》

本书作者继在全国第一个提出“第二课堂”观念，被教育界和全社会所广泛接受并付诸实践之后，再一次厚积薄发，以高度责任感前瞻中国教育，写就60余万字巨著《二十一世纪中国教育的走向》。     

从乡村走出的教育实验探索者顾泠沅

顾泠沅的名字,在中国当代基础教育界可谓远播四方。数学特级教师,教育学博士,上海市教育科学研究院副院长、研究员,华东师范大学教授、博士生导师,上海市劳动模范、全国劳动模范,全国五一劳动奖章获得,国务院特殊津贴获得,上海市首届教育功臣……这一大串耀眼的荣誉花环背后,是深深扎根于广袤乡村土壤里的远程而发达的根系：顾泠沅曾在上海市青浦县农村主持长达15年的教育改革实验,并进行了近10年的后续研究,这样一种植根乡村的长达几十年的教育研究活动,在中国当代基础教育界不能说绝无仅有,至少也是凤毛麟角。本期我们用访谈的形式,揭示了顾老师几十年来走过的路。     

科举制的废除与晚清覆亡的关系

1905年科举制的废除无疑是中国历史上体制的重大变革之一。科举制的废除给清政府的统治带来了严重后果。它不仅对政治权力结构和政治运行方式产生了强大的冲击,更重要的是它造成了传统士绅的转变,促使新式知识分子的群体和近代新军的兴起,动摇了清统治的根基,加速了晚清的覆亡。     

《韶山图》背后的心灵世界

在“文革”的特殊时期,很多知识分子如处炼狱。对那段日子,李可染先生后来只字未提,我们只能在别人的回忆里找到关于他的蛛丝马迹。     

写给封建社会知识分子的挽歌——对《孔乙己》一文“笑”丰富内涵的探究与思考

从鲁迅的笔下可以看出，孔乙己已经失去了做“人”的尊严和存在的价值。在当时人的心目中孔乙己可有可无，唯一的价值就是成为当时无聊人们生活的笑料（被笑），并消解在当时人的愚昧麻木、无知无聊的“笑嘲”的过程中。鲁迅先生也曾说：“我的取材多乐于向病态社会的不幸人们中，意在揭出病苦，引起疗救的注意……”。鲁迅“哀其不幸，怒其不争”，他把当时人的愚昧麻木、冷漠不仁和孔乙己悲惨命运作为揭示当时“国民劣根性”的一个重要方面。综观《孔乙己》一文的“笑”，总共出现了十多次，但归纳起来主要有以下五类人的不同的“笑”．现列举如下：