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151.
黄炎培职业教育思想初探(二) 总被引:1,自引:0,他引:1
《黄炎培职业教育思想的研究与实验》课题组 《教育与职业》1992,(8):44-48
五、黄炎培论职业教育的实施 在致力于职业教育思想理论研究的同时,黄炎培十分重视职业教育的实践,对如何办职业教育,进行了多方面的论述,这里仅就其主要的几方面作初步的研讨。 (一) 职业教育如何为地方经济与社会发展服务 1.从原则上说黄炎培提出了以下几点: (1) 须绝对的因地制宜,因材施教; (2) 设置不可拘系统而忽供求; (3) “须向职业社会里边去设施”,“一般学 相似文献
152.
黄炎培职业教育思想初探(三) 总被引:1,自引:0,他引:1
《黄炎培职业教育思想的研究与实验》课题组 《教育与职业》1992,(9):43-45
六、黄炎培职业教育思想的现实意义 黄炎培的职业教育思想在中国现代教育史上是独树一帜的。他在批判和改革清末以来旧中国的追求升学、读书作官、重理论轻实践、鄙视劳动、脱离生产、脱离实际、学用脱节,呆读死记等旧教育中,建立了自己的教育思想体系,他的职业教育思想,反映了社会的基本结构——分工的需要对教育的要求,和 相似文献
153.
154.
题目1如图1,开口向上的玻璃管内,一段长15cm的水银柱把长L0=100cm的气柱封闭在管中,汞柱上表面恰与管口相平,大气压强P0=75cmHg.此时向管中最多能注入多少水银,仍能达到平衡状态? 相似文献
155.
156.
历史上数学在物理学的发展中起着推敲新模型、验证已知、预测未知等作用 ;物理学的发展 ,反过来又促进了数学的深入研究。数学与物理学的关系源远流长 ,密不可分。在教学中重视对学生进行数理结合能力的训练 ,意义重大 ,本文进行了有关探讨 相似文献
157.
韩连武 《南阳师范学院学报》2002,1(3):14-18
《老子》一书中的“无为”、“清静”,被后世学们曲解成“就是不要制度、法律、化、教育等,使人无知无欲,回到原始社会”。其实,从整个思想体系来看,“无为”的意思是不做局部私欲功利之事,“清静”的意思是消除私心杂念,总而言之,是“大公无私”。庄子把“无为”、“清静”发挥到了极端,使世人视为逃避现实,洁身自好的警世命题。“道生一,一生二,二生三,三生万物,万物负阴而抱阳,冲气以为和”,被后世曲解成了具体事物,其哲学意义被秣杀了。《老子》被误解了两千多年,是中国化史上的一大遗憾,发扬老子道德思想的光辉是时代所需。 相似文献
158.
激光生物效应的数理模型及临床应用 总被引:1,自引:0,他引:1
李伶 《襄樊职业技术学院学报》2004,3(4):1-4
激光的生物学效应主要是光效应、热效应、电磁场效应、压力与冲击波效应。分析激光的生物效应,建立激光生物学效应的数学物理模型,重点探讨激光生物效应的医学应用。 相似文献
159.
数理统计学原理在储粮损失评估中的运用 总被引:1,自引:0,他引:1
运用数理统计学原理进行储粮损失评估,可以使粮食损失状况得到较为科学的量化,反映出粮食损失的真实情况,为粮食经济的发展提供科学的依据。 相似文献
160.
自然能模型——人与自然和谐的数理证译 总被引:3,自引:0,他引:3
大自然在亿万年演变过程中,造化了大地、高山、江河、火、风、花、草、树、虫类、鱼类、兽畜类、人类等诸物、诸生命。诸物、诸生命孕生成长灭亡由一支“看不见的手”——自然能竖衡素平衡素调控着。中华先民对这支“看不见的手”进行了深沉的哲学思考。沿着古圣先哲探究人与自然和谐关系的论说,叩问自然能竖衡素平衡素造化杂交分类传生万物万命人类的生存智慧信息,不难发现:诸生命同母,诸物同宗,诸物、诸生命同脉,天地同根,宇宙一体,自然一统;阴阳喻天地诸物、诸生命同脉,五行喻天地诸物、诸生命同母,道生一、一生二、二生三、三生万物喻天地诸物、诸生命同根,阳声阴音喻天地诸物、诸生命同场。给出载荷传递自然能数字音气声波信息机制,探索自然能模型竖衡平衡人体动植物效应,证译现代人与自然和谐的数理模式,汲取大自然的生存和发展智慧,走出当下的发展陷阱,是我们刻不容缓的使命。 相似文献